吴下阿蒙出自孙权劝学其原句是 成语吴下阿蒙的原句

  成语吴下阿蒙出自《孙权劝学》,其原句是:与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”意思是:和吕蒙论议国家大事,鲁肃惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”

  成语吴下阿蒙泛指缺乏学识才干的人,比喻人学识尚浅。《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。此文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事。赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。

  司马光的简介

  司马光,世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年,进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。

  司马光为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

时间: 2024-11-08 22:30:05

吴下阿蒙出自孙权劝学其原句是 成语吴下阿蒙的原句的相关文章

吴下阿蒙出自孙权劝学其原句是 吴下阿蒙出自孙权劝学其原文是

成语吴下阿蒙出自<孙权劝学>,其原句是:与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!" 成语吴下阿蒙泛指缺乏学识才干的人,比喻人学识尚浅.<孙权劝学>选自<资治通鉴>,是北宋史学家.政治家司马光创作的一篇记叙文.此文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事.赞扬了孙权.吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性.

《孙权劝学》是一部什么体通史 《孙权劝学》出自什么体通史

<孙权劝学>出自编年体通史<资治通鉴>.<资治通鉴>按照时间顺序,记述了从周朝威烈王到五代后周世宗显德六年之间的历史.其中<孙权劝学>记述的是三国时期吴国大将吕蒙的故事. <孙权劝学>的赏析 <孙权劝学>全篇以短对白为内容,塑造了具有长者风范的孙权以及吕蒙两个人物形象.全文用孙权劝导吕蒙读书的故事,表达了学习的重要性以及不要用一成不变的观念看待别人的看法."吴下阿蒙"又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了

孙权劝学的原因 孙权劝学的理由

<孙权劝学>的原因是三国时期,吴军大将吕蒙年少时不爱学习,后来吕蒙在孙权的劝说下开始学习,在后期的学习之后大有进步.这也告诉我们人应当好学.只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习重要性. 作品原文 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务.权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益."蒙乃始就学. 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"

孙权劝学中的成语并解释 孙权劝学中的成语及其解释

出自<孙权劝学>中的成语有吴下阿蒙.刮目相看.士别三日.吴下阿蒙比喻人学识尚浅:刮目相看指别人已有进步,不能再用老眼光来看待:士别三日指隔了很久,常与"刮目相看"连用,形容大有长进.焕然一新. <孙权劝学>原文 初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务.权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿

孙权劝学吕蒙是个怎样的人 孙权劝学中吕蒙是个怎样的人

吕蒙是一个知错能改,善于学习,积极上进的人.<孙权劝学>选自<资治通鉴>卷十六,是北宋史学家.政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加.此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权.吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性. <孙权劝学>的赏析 <孙权劝学>全篇以短对白为内容,塑造了具有长者风范的孙权以及吕蒙两个人物形象.全文用孙权劝导吕蒙读书的故事,表达了学习的重要性以及不要用一成不变的观念看待别人的看法."吴下阿

孙权劝学翻译 孙权劝学的翻译

<孙权劝学>的译文:当初,孙权对吕蒙说:"你如今当权,负责管理事务,不可以不学习!"吕蒙以军中事务繁多为借口推托.孙权说:"我难道是要你研究儒家经典,成为博士吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了.你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多."吕蒙于是开始学习. 当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:"你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时的没有才学的阿蒙了!"吕蒙说:"

孙权劝学选自什么体通史 孙权劝学一文选自什么书

<孙权劝学>选自<资治通鉴>,这是一部编年体通史,作者是司马光,他是我国宋朝著名的政治家.<资治通鉴>记载了从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年征淮南之间的历史史实,共294卷,历时19年完成. <孙权劝学>原文 初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务.权 曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:

孙权劝学中吕蒙的好学体现在哪些地方 孙权劝学吕蒙是怎样学的

<孙权劝学>中吕蒙的好学体现在博览群书和梦中诵书两个方面.<孙权劝学>选自<资治通鉴>,文中通过叙述孙权劝学后吕蒙学有所成的故事,告诉大家读书的好处,并告诫人们持之以恒,热爱学习的重要性. <孙权劝学>原文 初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务.权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿

孙权劝学的主旨是什么 孙权劝学的主旨

<孙权劝学>的主旨:表达了学习的重要性以及不要用一成不变的观念看待别人的看法.全文用孙权劝导吕蒙读书的故事,告诉我们一个浅显易懂却意义深刻的道理:只要学习就会要进步,要学会用发展的观点看待别人,不能用一成不变的观念看待别人. <孙权劝学>的赏析 <孙权劝学>具有短小的篇幅,全篇以人物的短对白为主要内容,却生动地塑造了两个艺术形象.文章中的孙权全篇未摆当权者的架子,具有长者风范,虽然是王者,却不以威压的方式逼迫吕蒙去读书,这一番娓娓道来的谈话却更令人信服.他的谈话是亲切的