俗语不撞南墙不回头中的南墙指的是什么墙 不撞南墙不回头中的南墙指的是什么墙

  俗语“不撞南墙不回头”中的南墙指的是影壁墙。我国是北半球的国家,在冬天,坐北朝南的房子从早到晚都能晒到太阳,因此古代院墙的大门都是朝南开的,而在大门和正堂之间一般有一面影壁墙,用来遮挡正堂,保护隐私,因此所谓的南墙指的就是影壁墙。

  不撞南墙不回头的释义

  “不撞南墙不回头”比喻人的行为固执,不会转弯,一条道走到黑,旧时代有地位、有势力的人家大门外都有影壁墙,所以出了门就要向左或右行,直着走就会撞南墙。

  南墙俗话也叫“照壁”。“照壁”顾名思义,就是不能让人在大门外面直接看见院里的东西,通过照壁时向右走进入照壁,出来时则是相反,即向左,有戏曲里面出将入相的异曲同工之妙。与“一条道走到黑”、“不见棺材不落泪”“不到黄河心不死”有相同义项。

时间: 2024-08-22 19:26:10

俗语不撞南墙不回头中的南墙指的是什么墙 不撞南墙不回头中的南墙指的是什么墙的相关文章

谨痒序之孝申之以孝悌之义中的痒序是什么意思 谨痒序之孝申之以孝悌之义中的痒序意思

痒序的意思:古代的乡学.整句的意思:认真地兴办学校教育,把尊敬父母.敬爱兄长的道理反复讲给百姓听.该句出自<孟子·梁惠王上>中<寡人之于国也>一章,是表现孟子"仁政"思想的文章之一. <寡人之于国也>原文 梁惠王曰:"寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?" 孟子对曰:"王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵

香蜜中润玉黑化是哪一集 香蜜沉沉烬如霜中润玉为什么会黑化

在第31集的时候润玉的亲生母亲被天后杀后,润玉彻底黑化了,其实<香蜜沉沉烬如霜>在之前的剧情中对润玉的黑化也铺垫了很多. 香蜜中润玉黑化是哪一集 润玉在一开始就给人留下很深刻的印象,一身白衣的谦谦公子模样,但是天后对他却总是横眉冷对的.直到在第31集的时候润玉看见自己母亲被天后活活打死后,万念俱灰,他终于决定开始反抗,并且开始对天后动手,后来他跟天后已经在明面上进行争锋,而碍于天帝的面子,天后根本没法发作他,于是黑化的润玉上线了. <香蜜沉沉烬如霜>中润玉为什么会黑化 导致润玉黑化

19世纪60年代,清朝统治集团中倡导洋务的首领人物是 19世纪60年代,清朝统治集团中倡导洋务的首领人物

19世纪60年代,清朝统治集团中倡导洋务的首领人物是奕䜣. 为了求强求富,增强压制太平天国和抵御外国侵略者的能力,奕䜣支持曾国藩.左宗棠.李鸿章等大搞洋务运动.他们以兴办军事工业为重点,也兴办民办工业,由此,中国的近代工业从此起步. 1861年,奕诉同意委派李泰国和赫德相继担任中国海关总税务司,把中国的海关管理大权交给英国人掌握.同年,奕诉以巨款托付李泰国购买船舰,筹建海军. 奕诉虽然支持曾国藩等办洋务,但他又主张削弱地方势力,引起湘淮势力的不满.由于奕欣权力受限,不能满足外国列强的要求,列强也

爱莲说中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子 爱莲说中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子是

<爱莲说>中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子为:"出淤泥而不染,濯清涟而不妖.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉".作者以自己比作那出自淤泥之中的濯濯青莲,不被世俗之物所玷污影响,同时也表达出作者的心境已寄情于山水之间,不被世俗所扰. <爱莲说>原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也:牡丹,花之富贵

冬至是南半球全年中白天最长夜晚最短的一天吗 冬至到底是南半球全年中白天最长夜晚最短的一天吗

冬至不是南半球全年中白天最长夜晚最短的一天,冬至是一年中白昼最短夜晚最长的一天,也是北半球全年中白天最短.黑夜最长的一天.冬至时间在每年的公历12月21~23日.在2500多年前,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它也是中华民族的一个传统节日. 冬至气象变化 冬至之后,虽然太阳高度角渐渐高起来了,但这是一个缓慢的恢复过程,每天散失的热量仍旧大于接收的热量,呈现"入不敷出"的状况.到了"三九.四九天",积热最少,温度最低,天气也就越来越冷了. 中国地域辽阔,各地

非物自外至者也,自中出生于心也什么意思,非物自外至者也,自中出生于心也出自

意思是:不是借外物从表面上做出来的,而是发自人的内心.出自"五经"之一--<礼记>中的卷二十五<祭统>.原句如下:"夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也."这句话是对"祭"进行解释说明的,全句的意思是说,真正意义上的祭祀之礼,应该是发自内心深处的自觉行动,而不是外界强迫去做的.这就要求祭祀必须是诚心诚意,必须是"心祭",这样才是一种发自内心的对先人的诚意和敬意. 扩展阅读: 一.名句翻译 原文:凡治人

望天门山一诗中提到的楚江指的就是什么中下游一带 《望天门山》一诗中提到的楚江指的就是什么中下游一带

望天门山一诗中提到的楚江指的就是长江中下游一带.因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江.<望天门山>是公元725年(开元十三年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山,初次见到天门山时有感而作的. 这是一首江行写景的七绝诗,题为"望天门山",可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而"望"之所得.全诗在"望"字统领下展开,"天门"之山形水色融为一体. 雄奇壮伟的景象得到充分的展现.诗人身在船上,

分析蜂王加加的团队工作中出现的问题及比赛失败的原因 蜂王加加的团队工作中出现的问题及比赛失败的原因

团队合作.据网站查询了解,蜂王加加的团队在2021年6月1号的工作中因为争吵而出现团队合作不当的问题,该问题导致的连锁反应也是导致比赛失败的最主要原因.

江上秋风动客情的情是指诗人什么的心情? 江上秋风动客情中的情主要指的是诗人的什么情感

"江上秋风动客情"的"情"指的是诗人的思乡之情."客"字点明了作者的身份,是一位旅居他乡的客人,作者通过描写落叶片片,萧萧风声的场景,引动了自己在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪. <夜书所见> 宋·叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情. 知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明. 译文 瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上秋风吹来,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡. 忽然看见远处篱笆下的一点灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀. <夜书所

为什么说组织最高目标和组织核心价值观在观念层中最重要 为什么说组织最高目标和组织核心价值观在观念层中是最重要的

因为一个组织的最高目标是一个组织导航,是指路明灯.它引导组织全员朝着最高目标努力,奋斗,拼搏,而核心价值观在理念层面影响和支配着其他观念.理念的确立与选择,也就是其他观念.理念因为核心价值观作出不同的判断与选择,而观念.理念又影响.制约全员的行为和合规守纪,进而影响组织各项任务的完成以及最高目标的实现,所以说,组织最高目标和核心价值观最重要. 组织是一个整体,组织有一个强大的力量,这个强大的力量就是它可以超越任何个体,创造一个个体完全不可能创造的价值,组织最厉害的是让本不能胜任的人胜任.