玩物丧志前一句 玩物丧志是什么意思

  前一句是“玩人丧德”。玩物丧志的意思是:醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情,就会丧失积极进取的志气。出自《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。

  玩物丧志典故

  周武王姬发灭商后,建立了西周王朝,为了巩固自己的统治,周武王一面分封诸侯,一面派出使臣到边远地区,号召各国臣服周朝。慑于武王的威名,许多远方国家和部族都先后派人到镐(周都,在今陕西西安市西),向周王朝称臣纳贡。有一天,来自西方旅国的一位使臣献上了一只叫獒的大狗。这只狗身高体重,且通人性,见了周武王还俯首行礼。武王看了,非常高兴,命人收下了这只宝狗,并重赏了使者。

  这件事被太保召公奭看在眼里,记在心中,退朝以后,他写了一篇《旅獒》呈给周武王,劝他艰苦奋斗,不要使胜利果实毁于一旦。其中写道:轻易侮弄别人,会损害自己的德行;沉迷于供人玩弄的事物,会丧失进取的志向。武王读了《旅獒》,想到商朝灭亡的教训,觉得召公奭的劝告是对的,于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣,自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。

时间: 2024-10-02 07:04:22

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安有完卵前一句是什么 覆巢之下无完卵同义词

前一句是"覆巢之下",全句为"覆巢之下安有完卵",比喻整体遭殃,个体(或部分)也不能保全.也有面对必然要发生的事情,要从容地面对它,不能乱了阵脚的意思. 覆巢之下安有完卵出处 出自<世说新语·言语>.孔融被收,中外惶怖.时融儿大者九岁,小者八岁.二儿故琢钉戏,了无遽容.融谓使者曰:"冀罪止于身,二儿可得全不."儿徐进曰:"大人岂见覆巢之下复有完卵乎 "寻亦收至. 意思是:孔融被逮捕,朝廷内外非常惊恐.当时孔融的两个

玉盘珍馐直万钱前一句 玉盘珍馐直万钱啥意思

前一句是"金樽清酒斗十千",出自李白的<行路难·其一>,"金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.",意思是:金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱. <行路难·其一> 唐·李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 译文 金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱. 心中郁

糟糠之妻不下堂前一句 糟糠之妻不下堂的来历

前一句是:贫贱之知不可忘.全句意思是:富贵时不要忘记贫困时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子. 糟糠之妻不下堂出处 出自<后汉书·宋弘传>. 时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意.主曰:"宋公威荣得器,群臣莫及."帝曰:"方且图之."后弘被引见,帝令主坐屏风后,因谓弘曰:'谚言贵易交,富易妻,人情乎!'弘曰:'臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂.'帝顾谓主曰:'事不谐矣.'" 译文 当时汉光武帝的姐姐湖阳公主刚刚守寡,光武帝和她一起评论朝中

夕死可矣前一句 夕死可矣什么意思

夕死可矣前一句:朝闻道.出自<论语·里仁>,懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命是这句话包含的深刻内涵. "早晨得知真理,要我当晚死去,都可以."这跟一般人的理解基本上一致.人们对这句话的理解都有些想当然 ,细究起来又发现这样理解不合事理逻辑,本来是一句内涵丰富深刻的名言,这么一理解反而索然无味了. 今天我们谈论人生观.价值观时常说 "为真理而死"."为正义事业而死".这正是"

宰相肚里能撑船前一句 宰相肚里能撑船的典故

宰相肚里能撑船前一句:将军额上能跑马.一般形容一个人宽宏大量,大人有大量的意思."宰相肚里能撑船"是倡导为人处世要豁达大度,待人处事要仁慈. 宰相肚里能撑船的典故 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政.他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语.蒋琬与他说话,他也是只应不答.有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:"杨戏这人对您如此怠慢,太不像话了!"蒋琬坦然一笑,说:"人嘛,都有各自的脾气秉性.让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我

安能辨我是雌雄前一句 安能辨我是雌雄的意思

安能辨我是雌雄前一句:双兔傍地走.出自北朝民歌<木兰诗>,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事. 赏析 <木兰诗>是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗.它记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩.此诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色. 全诗以"木兰是女郎"来构思木兰的传奇故事,富有

始于垒土前一句 九层之台起于累土全文

原句应是:起于累土.前一句是:九层之台.意思是:九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的.出自<老子道德经·六十四章>. <老子·六十四章>原文 其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下. 为者败之,执者失之.是以圣人无为故无败,无执故无失. 民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事. 是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为. 译文 局面安定时容易保持和维护,事变

冷暖自知的前一句是什么 类似于冷暖自知的句子

冷暖自知的前一句是如人饮水."如人饮水,冷暖自知"的意思是指自己经历的事,自己最了解. 冷暖自知的前一句是什么 冷暖自知的前一句是如人饮水.它出自南北朝菩提达摩的<血脉论>:"道本圆成,不用修证.道非声色,微妙难见.如人饮水,冷暖自知,不可向人说也."意思是自己经历的事,只有自己才知道甘苦. 类似于冷暖自知的句子 像"冷暖自知"这种词语经常用于发朋友圈来表达自己的一些情感,其实类似这样的句子还有很多.比如:信言不美,美言不信.知人者智

乞巧前两句诗的意思 乞巧前两句是什么意思

到了七夕节的时候,人们都会纷纷抬头仰望浩瀚的天空,似乎可以看到牛郎和织女渡过银河在鹊桥上相会一样.这首诗是唐代诗人林杰所作,是一首流传很广的古诗. <乞巧> 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥. 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条. 译文 七夕佳节的时候,人们会纷纷抬头仰望浩瀚的天空,似乎可以看到牛郎和织女渡过银河在鹊桥上相会一般. 家家妇女都望着秋月穿针乞巧,穿过的红线都有几万条了. 赏析 <乞巧>的前两句叙述的是牛郎织女的民间古诗,将这一故事写进诗中,唤起了人们的美好愿望和丰富的想象.