以手拂之其印自落殊不沾污翻译 以手拂之其印自落殊不沾污意思

  以手拂之,其印自落,殊不沾污翻译:用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料。该句出自北宋官员、科学家沈括创作的一篇散文《活板》,这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录,详细记载了活板制作与印刷的过程,通过沈括的介绍,活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。

  《活板》原文

  活板

  北宋·沈括

  板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。

  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。

  若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。此印者才毕,则第二板已具。更互用之,瞬息可就。

  每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸贴之,每韵为一贴,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。

  《活板》翻译

  雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。

  庆历年间,有个平民毕昇又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样厚薄,每一个字做成一个印,用火烧使它坚硬。先准备一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖,要印的时候就把一个铁框放在铁板上,将字密密地排上。排满一铁框为一板,拿着放在火上烘烤,待松脂、蜡等逐渐熔化,就用一块平板按在上面,这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。

  如果只印两三本的话,还不算简便,如果印数十、成百上千本,就极为神速了。通常准备两块铁板,一块板在印刷,一块板进行排字,这块板刚刚印完,第二块板已经排好。两块板交互使用,瞬息之间就可以完成。

  每一个字都有好几个印,例如“之”“也”等字,每个字有二十多个印,是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候,就用纸贴好标签,每一个韵的字作为一个标签,用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字,就马上刻制,用草火烧,转眼间就能用了。不用木材制作字印,是因为木材纹理有疏密,沾上水就高低不平,同时木材和药料相粘,难以取下来。不如烧泥制印,用完以后再用火烤使药熔化,用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料。

  毕昇死后,他的字印被我的子侄们得到了,至今珍藏着。

  《活板》注释

  1、活板:选自《梦溪笔谈》卷十八,题目是后人加的。活板,用活字排成的印刷版。板,同“版”。

  2、板印:指雕版印刷。

  3、盛为之:大规模地做。之,指“版印书籍”。

  4、冯瀛王:即冯道(882—954),字可道,瀛洲景城(今河北沧县西)人,历仕后唐至后周。死后被周世宗追封为瀛王,是中国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。后唐明宗长兴三年(932),冯道和李愚向朝廷建议刻印五经发卖。

  5、已:已,同“以”。

  6、板本:版印书籍,相对于抄本而言。

  7、庆历:宋仁宗赵祯年号(1041—1048)。

  8、布衣:平民。

  9、毕昇(?—约1051):蕲州蕲水直河乡(今属湖北英山)人,北宋工匠、发明家,首创活字印刷术。

  10、钱唇:铜钱的边缘。

  11、令:使。坚:硬。

  12、和(huò):混合。

  13、冒:覆盖。

  14、铁范:铁制的框子。

  15、持就火炀(yáng)之:把它靠近火烘烤。就,靠近,接近。炀,烘烤。

  16、药:指上文说的松脂、蜡等的混合物。

  17、镕:同“熔”,用高温使固态物质转变为液态。

  18、字平如砥(dǐ):(所有排在铁板上的)活字平得像磨刀石。砥:磨刀石。

  19、未为简易:不能算是简便。

  20、自:另自,另外。

  21、布字:排印。

  22、具:准备(好了)。

  23、更(gēng)互:交替,轮流。

  24、就:完成。

  25、每韵为一贴,木格贮之:把字按韵分类,分别放在木格里。贴,一作“帖”。

  26、奇字:生僻字。

  27、旋:立刻。

  28、不以木为之者:不用木头刻活字的原因。以:用。为:做,制作。之:活字模。者:....的原因。

  29、文理:纹理、质地。

  30、不可取:拿不下来。

  31、燔(fán):烧。

  32、讫(qì):完毕。

  33、殊不:一点也不。殊,根本。自落:自然落下来。

  34、群从(cóng):古代称侄子为“从子”,这里指子侄辈。从,指比自己小的或晚的子侄辈。

  35、宝藏(cáng):珍藏。

  36:则:就。

  《活板》赏析

  《活板》是一篇介绍活字印刷术的科普说明文,它的说明对象就是活板。《活板》中的“活”是活字印刷的主要优点,是活字印刷的特征。作者沈括正是抓住了这个“活”字来进行说明的,可以从以下三方面说明:

  其一,以《活板》命题,以“活”字总领全文。抓住了“活”就抓住了核心,抓住了纲。

  其二,紧紧扣住“活”字安排说明顺序。文章开头由雕板谈及毕异发明了活板,接着就介绍“其法”,这个“法”就是活字印刷的过程和方法,是按照程序顺序(亦称时间顺序)进行介绍的。其工作程序是:刻字—排版—印刷—拆版取字。在介绍活字印刷的方法和过程中,没有出现一个“活”字,而字里行间,却无不在说明一个“活”字。

  “每字为一印”,字印独立,不像雕版那样所有的字都死死地雕在一块板,可见使用灵活;“有奇字素无备者,旋(用胶泥)刻之,以草火烧,瞬息可成”,足见制字取材容易,简便灵活;字数少则“每字为一印”,多则“二十余印”,无则“旋刻之”,可谓机动灵活;“一板印刷,一板已自布字……更互用之,瞬息可就”,可谓快速灵活;拆版时,“再火令药熔,以手拂之,其印自落”何等轻省灵活……一个“活”字,贯穿了活版印刷的全过程。

  其三,使用对比说明方法,突出一个“活”字。文章一开头提及雕版印刷,意在将雕版的死板同活版印刷的灵活作鲜明的对比,使这种对比方法贯穿在全文的说明之中,突出活版印刷的优越性,这是颇具匠心的。在介绍活版印刷的工作程序里,虽然没有提到雕版,但在介绍活版印刷优点之中,无不暗示出雕版印刷的缺陷——死板以致少、慢、差、费。

  《活板》一文正是抓住了“活”字,才给读者留下了深刻的印象。

  《活板》创作背景

  《活板》创作于北宋年间,当时经济发达,科学技术水平发展迅速,沈括是北宋时期的科学家,与活版印刷术的发明者毕昇基本上同时代,且亲眼见过由自己的侄辈珍藏的活字,其记载具有较高的可信度。

  《活板》作者介绍

  沈括,北宋科学家、政治家。字存中,杭州钱塘(今浙江杭州)人。宋仁宗嘉祐进士。熙宁五年(1072)提举司天监,次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年出使辽国,次年任翰林学士。后知延州(今陕西延安)。元丰五年(1082),以徐禧失陷永乐城(今陕西米脂西),连累坐贬。晚年居润州,筑梦溪园,撰《梦溪笔谈》。著述传世的尚有《长兴集》等。

时间: 2024-08-29 15:48:52

以手拂之其印自落殊不沾污翻译 以手拂之其印自落殊不沾污意思的相关文章

其印自落殊不沾污翻译 其印自落殊不沾污意思

其印自落,殊不沾污翻译:字印就自然落下来,完全不沾药料.该句出自北宋官员.科学家沈括创作的一篇散文<活板>,这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录,详细记载了活板制作与印刷的过程,通过沈括的介绍,活板的面貌在读者面前得以清晰地展现. <活板>原文 活板 北宋·沈括 板印书籍,唐人尚未盛为之.自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本. 庆历中,有布衣毕昇,又为活板.其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚.先设一铁板,其上以松脂.蜡和纸灰之类冒之.欲印,则以一铁范置铁板上

春风一拂千山绿的下一句诗句是什么 春风一拂千山绿的下一句

"春风一拂千山绿"的下一句诗句是南燕双归万户春."春风一拂千山绿"出自民间广为流传的对联,原句是:"杨柳绿千里,春风暖万家.黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风. 春风一拂千山绿,南燕双归万户春." "春风一拂千山绿,南燕双归万户春."的意思是春天来了,春风吹拂下,千山百草都变绿了,双双归来的春燕给千家万户带来了春意.这副对联描写了春天的景象,杨柳.春风.黄莺.燕子等相映成趣,让人感觉春风满面. 还有流传的对联例如: 春风一拂千山绿,周弘赏

以手拂之其印自落殊不沾污的意思 以手拂之其印自落殊不沾污翻译

意思:用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料.该句出自北宋官员.科学家沈括所创作的一篇散文<活板>,这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录,详细记载了活板制作与印刷的过程,通过沈括的介绍,活板的面貌在读者面前得以清晰地展现. <活板>原文 活板 北宋·沈括 板印书籍,唐人尚未盛为之.自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本. 庆历中,有布衣毕昇,又为活板.其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚.先设一铁板,其上以松脂.蜡和纸灰之类冒之.欲印,则以一铁范置铁板上,乃密

用讫再火令药熔以手拂之其印自落殊不沾污意思 用讫再火令药熔以手拂之其印自落殊不沾污翻译

意思:用完以后再用火烤使药熔化,用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料.该句出自北宋官员.科学家沈括所创作的一篇散文<活板>,这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录,详细记载了活板制作与印刷的过程,通过沈括的介绍,活板的面貌在读者面前得以清晰地展现. <活板>原文 活板 北宋·沈括 板印书籍,唐人尚未盛为之.自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本. 庆历中,有布衣毕昇,又为活板.其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚.先设一铁板,其上以松脂.蜡和纸灰之类冒之.欲印

以手拂之的拂翻译 以手拂之意思

拂的意思:拂拭.整句的意思是:用手拂拭.该句出自北宋官员.科学家沈括所创作的一篇散文<活板>,这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录,详细记载了活板制作与印刷的过程,通过沈括的介绍,活板的面貌在读者面前得以清晰地展现. <活板>原文 活板 北宋·沈括 板印书籍,唐人尚未盛为之.自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本. 庆历中,有布衣毕昇,又为活板.其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚.先设一铁板,其上以松脂.蜡和纸灰之类冒之.欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印.

切完辣椒手很辣是用水冲洗还是摸油 切完辣椒手很辣是用水冲洗还是摸油呢

切完辣椒手很辣摸油会缓解痛感,导致辣椒辣手的东西叫做"辣椒素",它不溶于水却可以溶于油脂.所以当感觉辣手时,用水冲是没什么用的.可以用厨房里的花生油.香油等抹手,缓解效果会很好. 平时很多人都喜欢吃辣椒,喜欢把它做成不同的菜品,但是有些人在切辣椒以后却感觉自己的手火辣辣的,而且有明显的痛感.这是因为辣椒中有辣椒素,辣椒素沾在皮肤上,会使微血管扩张,导致皮肤发红.同时还会刺激痛觉神经,让人觉得很辣手. 有人会在辣手后用水冲洗,其实这是没有用的,因为辣椒种的辣椒素并不溶于水.但辣椒素可以溶

人归落雁后 思发在花前什么意思 人归落雁后 思发在花前的意思是什么

"人归落雁后 思发在花前"的意思是:回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放之前便产生了.出自<人日思归>,是隋朝诗人薛道衡的诗.这首小诗,平白自然,毫无雕琢浮艳之气,是薛道衡历来传诵的名作. <人日思归> 隋朝:薛道衡 入春才七日,离家已二年.       人归落雁后,思发在花前. 译文:        入春才刚刚七日,离开家已经有两年了.        归家的日期落在春回大地北飞的雁群之后,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了

风定花犹落鸟鸣山更幽的哲学道理 风定花犹落鸟鸣山更幽这一诗句体现了

"风定花犹落,鸟啼山更幽"这句诗体现了绝对运动和相对静止的统一.事物都是运动的,运动是绝对的,静止是相对的.花不会因为风的静止就停止凋谢,这说明了运动的绝对性."鸟啼山更幽"以动衬静,更加衬托出了山的幽静. 偈颂七十八首 释正觉 [宋代] 不可以色见,不可以声求. 风定花犹落,鸟啼山更幽. 四衢明自晓,六户冷如秋. 再坐不疑处,杯中弓影浮. 作者介绍 "风定花犹落,鸟啼山更幽"这句诗出自宋代诗人释正觉.释正觉俗姓李,号宏智,是山西隰县人.释正觉的

清落第几集知道夜修独是南南生父 清落夜修独是哪个电视剧的

清落是在第15集才知道夜修独是南南生父的.清落.夜修独和南南是电视剧<清落>的人物.该剧改编自网络小说<坑爹儿子鬼医娘亲>,讲述了医学鬼才女主玉清落独自带着儿子南南去复仇并寻找到儿子亲生父亲夜修独的故事,由刘镇明执导,刘学义.王梓薇.扈帷领衔主演,代斯特别出演,罗奕.李星辰.张达源.张杍涵主演,于2021年5月19日在首播. <清落>剧情简介 医学鬼才玉清落独自生下儿子南南,七年后,她将独门医术发扬光大,成为世人皆知的鬼医.在给儿子南南寻找父亲的过程中,结识了风苍国皇子