刻舟求剑出自哪里 刻舟求剑出自哪里作者是谁

  《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》又叫做《吕览》,是秦国时期的政治家吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作,汇集了诸子百家的思想。

  《刻舟求剑》的原文

  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

  注释

  涉:过,渡。

  者:……的人,定语后置的标志。

  其:他的,代词。

  自:从。

  坠:落。

  于:在,到。

  遽:急忙,立刻。

  契:通“锲”,用刀雕刻,刻。

  译文

  有个楚国人,乘船渡江,他的剑从船上坠落,掉入水中,就马上用刀在船沿上了刻了一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远,而剑还在原来的地方,用这样的方法来寻找剑,不是很糊涂吗?

  道理

  《刻舟求剑》这个典故了告诉我们不要拘泥守则,不知变通;做根本做不到的事。如果不注意变化了的客观情况,不能相应地采取适当的措施,就能就会事与惟愿。我们做事要实事求是。

时间: 2024-11-08 23:18:02

刻舟求剑出自哪里 刻舟求剑出自哪里作者是谁的相关文章

露从今夜白月是故乡明出自哪一首古诗 作者是谁

"露从今夜白月是故乡明"出自<月夜忆舍弟>,作者是杜甫,诗中写兄弟因战乱而离散,居无定处,杳无音信,生死未卜.正值白露时节,在戍楼鼓声和孤雁哀鸣的映衬之下,诗人对兄弟的忧虑和思念之情愈发显得深沉和浓烈.表达了诗人对亲人的思念之情和国破家亡的痛苦之情.<月夜忆舍弟>表达了诗人对亲人的思念之情和国破家亡的痛苦之情. <月夜忆舍弟>原文 月夜忆舍弟 唐·杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声. 露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生. 寄书长不达,况乃未休

刻舟求剑出自哪部古籍 刻舟求剑这则寓言出自

<刻舟求剑>出自<吕氏春秋·察今>.<吕氏春秋>是战国时期的秦国相邦吕不韦组织门客们编撰的一部黄老道家名著,其中<察今>一篇阐述了先秦法家的历史进化观,启示人们应当因时变法,不宜拘泥古法. <刻舟求剑>的全文 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 译文: 楚国有个乘船渡江的人,他的剑从船上掉进了水里.他急忙用刀在船边做了记号,说:&

东施效颦出自哪里 东施效颦出自哪里作者是谁

"东施效颦"出自<庄子·天运>."东施效颦"讲述了古代有位叫东施的丑女模仿美女西施皱眉头的故事.这个成语含贬义,常用于讽刺人盲目模仿他人,最后却画虎不成反类犬,招人耻笑. 东施效颦的典故 东施效颦的故事:丑女东施因为看见西施皱眉的样子很美丽而模仿她,最后村里的人反而躲着她.这个故事告诉我们不要一味模仿别人,免得画虎不成反类犬,要知道别人为什么这样做,这样做好在哪里.不然,最终只会成为笑话. 东施效颦的出处 故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心

草木皆兵出自哪里 草木皆兵出自哪里作者是谁

草木皆兵出自<晋书·苻坚载记>,这个成语的字面意思是:把山上的草木都当成敌兵."草木皆兵"常形容人在极度惊慌时疑神疑鬼的样子.淝水之战中,前秦军队讨伐晋国,结果东晋军队大败前秦军队,秦军最后昼夜溃退,草木皆兵. 草木皆兵的典故 东晋时期,秦宣昭帝苻坚带兵攻打晋国,晋国派出大将谢石.谢玄领八万兵马迎战.苻坚看到双方军队力量悬殊,轻忽大意,结果首战就被打败了.苻坚跟他弟弟连夜视察前线,当时的天气恶劣,晋军驻扎在山上的草木都像是士兵.到淝水决战的时候,秦军被彻底击溃,仓皇而逃,连

教学相长出自哪里 教学相长出自哪里作者

"教学相长"出自<礼记·学记>,原文为:知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也."教学相长"指教育与学习互相促进与影响,从而使这两方面都得到提升. 教学相长的典故 一 虽有佳(嘉)肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也.知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.兑命曰:"学学半."其此之谓乎? 译文 即使有美味的菜肴,如果不吃,就无法知道它的味道是鲜美的;即使有最

刻舟求剑的寓意 刻舟求剑有什么寓意

刻舟求剑的寓意是:人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功.另一层寓意是,客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话.作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想.告诉人们世界上的事物总是在不断的发生变化,不能墨守成规,要根据事情发展灵活变通. 刻舟求剑多指做事不知进退,墨守成规,不懂得随着客观情况的变化来处理事情.出自<吕氏春秋·察今>.一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人.在句子中多作谓语.定语或状语,多含贬义. 刻舟求剑的故事 战国时,楚国有个人坐

刻舟求剑的故事 刻舟求剑的故事是什么

刻舟求剑的故事:从前有个人坐船渡江,不小心将随身携带的宝剑滑落江中,但那个人不慌不忙地在船舷上刻上了记号.众人疑惑不解,那个人解释说:"这是我的剑掉落的地方,等船靠岸后我就可以凭着这个记号去捞剑."等下船后,那人捞不着剑,被众人嘲笑说:"船一直在行进,而剑不会随船移动,你怎么可能找到剑呢?" 刻舟求剑的寓意 刻舟求剑这个成语故事告诉我们两个道理.第一,人的认识应该符合客观实际,不然不仅做成事,还会适得其反,惹人嘲笑.第二,我们做事不能墨守成规,应该联系具体的事实来做

刻舟求剑的故事 刻舟求剑明白什么道理

战国时期有个楚国人坐船渡江的时候,在江中心不小心将携带的一把宝剑滑落江中,想伸手去抓的时候已经太晚了,宝剑已经沉入水底,船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人马上掏出一把小刀,在宝剑落水的地方的船舷上刻上个记号,大家都不理解他为何要这样做.船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑,却不见宝剑的踪影,还自言自语地说"我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号,现在怎么会找不到呢?"听他这么一说,那些人纷纷大笑起来. 刻舟求剑明白什么道理 刻舟求剑这一成语用来讽

断竹续竹飞土逐肉出自 断竹续竹飞土逐肉出自哪

"断竹续竹,飞土逐肉"出自先秦时期的一首二言古诗<弹歌>.这句话的意思是:砍伐竹子,制作弹弓,用弹弓打中猎物.这句诗歌用精练的语言表现出古代劳动人民的聪明才智,真实地反映了原始时代的狩猎生活. <弹歌>的出处 <弹歌>选自<吴越春秋>,<吴越春秋>是创作于东汉时期的史学著作,文章记述了春秋战国时期吴.越两国的史事.<吴越春秋>原书12卷,今存10卷.该书糅合正史.稗史.民间传说等资料汇集而成,虽非正史,却可补遗缺,