物无妄然必有其理意思 物无妄然必有其理是什么意思

物无妄然必有其理意思是事物的产生不是随意性的, 一定有它的道理。原句是“物无妄然,必由其理。”天地间任何一事物,必有其所以然,而决不是妄然的。这句话出自三国·魏·王弼《周易略例·明象》。

王弼哲学中与“道”意义相近的一个概念,是“理”。王弼说:“物无妄然,必由其理。”(《周易略例·明象》)这个“理”,是指具体事物(“物”)所具有的、使其无妄而不乱地运动变化的内在根据,即具体事物运动变化的规律。

王弼称“无”为“道”,其理由是:“涉之乎无物而不由,则称之曰‘道’”。这里的“由”是经由之意,指万物都顺从“道”而运动、变化。显然,这个“无物而不由”的“道”,就是指的万物运动变化的根本规律或最高法则。王弼肯定万物都各自己运动变化的规律,但是,他又认为具体事物的规律并非是无穷其多的,而是可以概括穷尽的。

时间: 2024-11-08 21:17:24

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必秦国之所生然后可翻译:如果一定要是秦国出产的才许可采用.该句出自秦朝大臣.文学家李斯写给秦王嬴政的奏议<谏逐客书>.此文先叙述秦国自秦穆公以来皆以客致强的历史,说明秦国若无客助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比,说明秦王不应重物而轻人. <谏逐客书>原文 臣闻吏议逐客,窃以为过矣.昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹.公孙支于晋.此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎.孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富

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