夜泊牛渚怀古是一首什么诗 夜泊牛渚怀古这首诗的作者

  《夜泊牛渚怀古》是一首五言律诗,全诗共八句,每句五字。《夜泊牛渚怀古》的作者是唐代诗人李白,全诗描绘了诗人望月怀古的所见所感,抒发了诗人心中因为遇不到知音而引起的寂寞情绪。

  《夜泊牛渚怀古》

  李白 〔唐代〕

  牛渚西江夜,青天无片云。

  登舟望秋月,空忆谢将军。

  余亦能高咏,斯人不可闻。

  明朝挂帆席,枫叶落纷纷。

  译文

  在晚上停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中看不见一片云彩。

  我登上船,仰望着秋月,在心中怀念起东晋的谢尚将军。

  我也能够吟诵袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。

  明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。

  赏析

  全诗第一二句“牛渚西江夜,青天无片云点明”描绘出境界的空阔,三、四句“登舟望秋月,空忆谢将军”由牛渚“望月”过渡到“怀古”。“余亦能高咏,斯人不可闻”表明诗人对世无知音的深沉感喟。尾句“明朝挂帆席,枫叶落纷纷”抒发了诗人不遇知音而引起的寂寞凄清情怀

时间: 2024-12-06 11:58:24

夜泊牛渚怀古是一首什么诗 夜泊牛渚怀古这首诗的作者的相关文章

清平乐村居是一首什么 清平乐村居是词还是诗

<清平乐·村居>是一首词,其中"清平乐"为词牌名,"村居"是这首词的题目.这首词描绘了一个五口之家的乡村生活,勾勒出清新秀丽的乡村环境,表现出朴素安适的农村生活,从而表达了词人对农村和平宁静的生活的向往. <清平乐·村居>的原文 <清平乐·村居> 宋代: 辛弃疾 茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬. 译文 草屋的茅檐又低又小,溪边长满了翠绿的小草.含有醉意的

赠范晔诗的翻译 赠范晔诗的译文

<赠范晔诗>的翻译如下:恰逢驿使,折一朵花让他带给在陇头的你;江南什么也没有,姑且赠送一枝春色给你. <赠范晔诗>的赏析 <赠范晔诗>是一首五言绝句,短短二十字却传达了诗人对友人深切的情谊.全诗前面两句写事,写诗人偶遇要前往北方的驿站使者,就折花托予驿使,拓他转交给在北方的友人.这位友人也就是范晔,而范晔此时身在北方的陇头,因此诗中用陇头人来代替范晔. <赠范晔诗>的后两句写明了赠花的原因,诗人先见驿使而想起友人,就念及诗人身处江南所拥有的最美好的事物,就是

题金陵渡的诗眼是什么 题金陵渡诗眼是哪句

<题金陵渡>的诗眼是"愁",所以"潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲"是它的诗眼,这两句诗充分抒发了作者在旅途中的愁思,表达了自己心中的寂寞凄凉. <题金陵渡> 唐·张祜 金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁. 潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲. 译文 夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁. 斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲. 赏析 诗的首句点题,开门见山,写出了作者诗人当时的寄居之地.次句用一"可"字,轻灵妥贴,点出

马诗其五的翻译 马诗注释译文

<马诗·其五>的译文:广大的沙漠如同铺上了一层白皑皑的霜雪.燕山山岭连绵数里,一弯明月好像弯钩一样挂在天上.什么时候才能给它戴上金络头,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢? <马诗·其五> 李贺 [唐代] 大漠沙如雪,燕山月似钩. 何当金络脑,快走踏清秋. 注释 大漠:广大的沙漠. 燕山:在河北省.一说为燕然山,即今之杭爱山,在蒙古人民共和国西部. 钩:古代兵器. 何当:何时. 金络脑:即金络头,用黄金装饰的马笼头. 踏:走,跑.此处有"奔驰"之意. 清秋:清朗

诗家天子是谁 诗家天子是谁哪位诗人

"诗家天子"经查证是唐代著名诗人王昌龄.王昌龄是著名的边塞诗人,唐代以后,有好事者从唐人七绝诗作中筛出了七首"极品",王昌龄占了两首.其中一首,竟然被称为"唐人绝句压卷之作""唐人七绝第一",这就是王昌龄的<出塞>:"秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山."还有一首<芙蓉楼送辛渐>也很出名:"寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心

就义诗的创作背景 就义诗创作背景

就义诗的创作背景:嘉靖三十二年(1553年),当北方鞑箕靼族入侵时,诗人力主抵抗.反对妥协误国,因上疏弹劾奸相严嵩,遭毒刑,被人杀害.这首诗即为他临刑前所作.就义诗为明代诗人杨继盛所写的一首五言诗. 就义诗原文 就义诗浩气还太虚,丹心照千古. 生平未报国,留作忠魂补. 就义诗翻译 我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世.生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿. 就义诗赏析 前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之

古巴比伦王国发源于什么流域 古巴比伦诞生于什么流域

古巴比伦王国起源于两河流域.古巴比伦曾经是个贫瘠的国家,在这里既没有森林,也没有财报,就连用于建筑物的石头都没有.古巴比伦还是个干涸的国家,这里的土地无法种植经济作物.而聪明的古巴比伦经历了长年累月的劳作,利用水坝和巨大的运河使河水分流,最后使得两河流域诞生了极其灿烂的古巴比伦文明. 工匠们精心设计了一整套的排水系统,这不仅造就了历史上许多数一数二的伟大工程,也使得巴比伦这块干涸的山谷平原经过充足水源的灌溉和滋养变成了农业生产和畜牧的天堂,从而带来了生生不息的人气和令人赞叹的富饶与强盛. 古巴比

中唐诗坛的两大诗派 中唐诗坛的两大诗派是韩孟诗派和什么诗派

中唐诗坛的两大诗派分别是"韩孟诗派"以及"元白诗派"."韩孟诗派"以诗人韩愈.孟郊.李贺为代表,而"元白诗派"则是以白居易.元稹.张继.王建为代表.这个时期名家辈出,流派分立,诗人们着力于新途径的开辟.新技法的探寻以及诗歌理论的阐发,创作出大量的优秀诗歌作品,展示了唐诗大变于中唐的蓬勃景观. 韩孟诗派的诗风险怪奇崛,开始出现散文化倾向和议论化倾向.主要成员有卢仝.刘叉.李贺.贾岛.皇甫浞.张祜等. 元白诗派则提倡通俗易懂的浅近

上海有古茗奶茶吗 上海是没有古茗奶茶吗

上海有古茗奶茶.上海的古茗奶茶都分布在客流量比较大的地方,目标客群主要就是针对那些白领工作者和年轻群体.古茗创始于2010年,隶属于浙江古茗科技有限公司,创始人王云安.2021年,古茗茶饮全国连锁门店已达4300余家. 古茗品牌的故事:浙南小镇,几个平凡的年轻人,一拍即合,决定让喝茶这件事彻底融入日常.随时随地,只要你想,都可以拿起茶就喝,每天一杯喝不腻. 这就是2010年古茗品牌诞生的初衷.古茗期待打造一种极致日常化的喝茶体验,让每一个平凡的人,都能通过喝茶感受.享受当下,并且过得更开心,变得

无限和古戈尔谁大 无限和古戈尔谁更大

无限比古戈尔大.无限在数学领域也称之为无穷,意思是没有边界,其数学符号为∞.无限大的符号是1655年由约翰·沃利斯开始使用,在开始使用后,也用在数学以外的领域,例如现代神秘主义及符号学.古戈尔是指1后有100个0,这是美国数学家爱德华·卡斯纳的侄子米尔顿·西罗蒂造出的词. 无穷或无限,来自于拉丁文的"infinitas",数学的极限.阿列夫数.集合论中的类.戴德金无限集合.罗素悖论.超实数.射影几何.扩展的实数轴以及绝对无限.在一些主题或概念中,无穷被认为是一个超越边界而增加的概念,而