精卫填海出自哪部名著 精卫填海是哪本书的

  精卫填海出自《山海经》,这是一部志怪古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书,保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

  精卫填海故事简介

  精卫填海是我国非常著名的神话传说之一,而且故事版本各有不同,《山海经》里的记载是炎帝的小女儿,名叫女娃。女娃到东海游玩。淹死在东海里没有返回,就变成了精卫鸟,常常衔着西山的树枝和石子,用来填塞东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。

  《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料,它的学术价值涉及多个学科领域,它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容,如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等,细心钻研,深入探讨,就不愁没有新发现。

时间: 2024-10-04 07:45:04

精卫填海出自哪部名著 精卫填海是哪本书的的相关文章

完壁归赵出自哪部名著 完璧归赵属于哪个名著

完璧归赵出自<史记·廉颇蔺相如列传>,蔺相如带宝玉去秦国换取城池,见秦王有诈,便凭着大智大勇,终于使宝玉完好回归赵国."完璧归赵"这一事件发生于公元前283年. 完璧归赵是一个汉语成语,意思本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国,后比喻把物品完好地归还给物品的主人.完璧归赵出自<史记·廉颇蔺相如列传>,蔺相如带宝玉去秦国换取城池,见秦王有诈,便凭着大智大勇,终于使宝玉完好回归赵国. 廉颇蔺相如列传,出自西汉司马迁所著<史记>卷八十一.战国

典韦出自哪部名著 韦出在哪部名著

典韦是<三国演义>中的人物,是曹操的部将.在<三国演义>中,典韦出现于第十回,退出于第十六回,共存在了六回,可谓出场时间短,位至领军都尉,可谓职位卑微,他的引人之处在于他的"勇力过人". 典韦人物简介 典韦是<三国演义>中的人物,是曹操阵营的一员,在曹操征讨吕布时被募为陷阵,表现英勇,被拜为校尉.在<三国演义>中,典韦出现于第十回,退出于第十六回,共存在了六回,可谓出场时间短,位至领军都尉,可谓职位卑微.他的引人之处在于他的"勇

精卫填海的意思和寓意 精卫填海的意思

意思:原意是神鸟精卫衔来木石,决心填平大海:旧时比喻仇恨极深,立志报复,后比喻意志坚决,不畏艰难. 寓意:精卫填海是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事,说明人们只有树立战胜困难的坚定决心,具有必胜的愿望,才能在行动上坚持不懈,顽强奋斗,勇于挑战. 精卫填海成语故事 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿.有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,像山一样的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了.炎帝固然挂念他的女儿.但都不能用他的光和热来使她死而复生,只好独

精卫填海是民间故事吗 精卫填海是不是民间的故事

精卫填海是民间故事.精卫填海是中国上古神话传说之一.相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中.死后的女娃化作花脑袋.白嘴壳.红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出"精卫.精卫"的悲鸣,好像在呼唤着自己. 扩展资料: 精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西:对生存的恐慌,以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质.这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识.这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜. 缘于这种保

精卫填海出自《山海经》吗? 精卫填海是否出自《山海经》

<精卫填海>出自<山海经·北山经>.原文:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:"精卫",其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河. 译文:向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树.树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字.这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃. 有一次,女娃去东海游玩

红娘出自哪部古典名剧 红娘来自哪部古典名著

红娘出自<崔莺莺待月西厢记>.<崔莺莺待月西厢记>是元代王实甫创作的杂剧,简称<西厢记>.红娘在<西厢记>中,是相国府小姐崔莺莺的贴身丫环,在她的帮助下,崔莺莺和张生最后有情人终成眷属. 红娘的生平 红娘在<西厢记>中,不仅是相国府小姐崔莺莺的贴身丫环,同时也负责帮老妇人监视小姐.红娘在元代社会里,虽然是相国小姐莺莺的贴身女婢,但其社会身份只是一个贱民.而红娘却拥有高于时代的自由精神,她一面鼓励.安慰张生,替张生想办法,帮张生成就好事;一面也会批

情不知所起一往而深出自哪部昆曲 情不知所起一往而深的出处

"情不知所起,一往而深"出自昆区剧目<牡丹亭>.<牡丹亭>是明代剧作家汤显祖的作品,描写了杜丽娘与柳梦梅之间超越生死的爱情故事. <牡丹亭>的内容 <牡丹亭>的主人公杜丽娘是一位官家小姐因梦见书中柳梦梅而生情,但因为终日思念其人却不见,最终因相思不得而死去.杜丽娘去世后化为游魂,刚好柳梦梅住进了杜丽娘坟墓附近的梅花庵,身为游魂的杜丽娘就和柳梦梅相恋相爱,而老道姑发现此事后,帮助杜丽娘复生,最终两人得以在人间相爱. <牡丹亭>的

精卫填海的起因经过结果 精卫填海的起因经过结果分别是什么

精卫填海的起因经过结果是相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中.死后其不平的精灵化作花脑袋.白嘴壳.红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出"精卫.精卫"的悲鸣,好像在呼唤着自己.死后其不平的精灵化作神鸟开始填海. <山海经·北山经>传说原文 北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰"精卫",其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西

刻舟求剑出自哪部古籍 刻舟求剑这则寓言出自

<刻舟求剑>出自<吕氏春秋·察今>.<吕氏春秋>是战国时期的秦国相邦吕不韦组织门客们编撰的一部黄老道家名著,其中<察今>一篇阐述了先秦法家的历史进化观,启示人们应当因时变法,不宜拘泥古法. <刻舟求剑>的全文 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 译文: 楚国有个乘船渡江的人,他的剑从船上掉进了水里.他急忙用刀在船边做了记号,说:&