陋室铭的写作手法是什么 陋室铭的写作手法

《陋室铭》中运用了比兴、反向立意以及托物言志的写作手法。全文先用“山”、“水”起兴，以“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”引出全文主旨“斯是陋室，惟吾德馨”;而全文却丝毫不提陋室之"陋"，以陋室的清幽以及主人的"德馨"，反衬出“陋室不陋”。全文借陋室托物言志，表现了作者安贫乐道、高洁隐逸的节操。　

《陋室铭》的赏析

　　《陋室铭》开篇以山水起兴，山水既然可以仙龙而生灵秀，那么简陋的屋室自然也能凭借道德品质高尚之士播洒芬芳。“斯是陋室，惟吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题;接着以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。

　　作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，以及两人为自己的楷模，希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。

时间： 2024-11-03 22:04:19

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<陋室铭>从居住环境.交往人物和日常生活这三个方面来描写陋室,文中的陋室品德高雅.环境幽雅.友人典雅.情趣古雅. <陋室铭>原文 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有? 译文 山不在于高,有了神仙就会有名气.水不在于深,有了龙就会有灵气.这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了.苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里.到

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