元曲四大家是谁

元曲四大家是关汉卿.马致远.白朴.郑光祖四位元代杂剧作家,因为四者分别代表了不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为"元曲四大家". 我国的戏曲艺术差不多到宋金时期就已逐渐成熟了,这是一个漫长的孕育过程,在元代堪称是我国戏曲史上的黄金时代.当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人,关汉卿.白朴.马致远.郑光祖四位元代杂剧作家,代表了元代不同时期.不同流派的杂剧创作成就,因此后人称他们为"元曲四大家". 关汉卿的杂剧题材广阔,内容丰富,多揭露社会黑暗势力的丑恶和腐败,颂

马致远与关汉卿.白朴.郑光祖并称为元曲四大家,他们代表了不同时期.不同流派的杂曲创作,所以被后世人称为"元曲四大家".这几位元曲家对后世的影响程度各不相同,因此排列和评价因人因时而各有不同. 元曲四大家简介 马致远:马致远是元代著名的杂剧家,字千里,晚号东篱,今北京人.晚年退隐田园,过着"酒中仙.尘外客.林间友"的生活.戏曲创作方面,马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变,在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点,在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相

元曲四大家指关汉卿.白朴.郑光祖.马致远四位元代杂剧作家.四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为"元曲四大家".他们的代表作品分别为:关汉卿:<窦娥冤>,白朴:<墙头马上>,郑光祖:<倩女离魂>,马致远:<汉宫秋>. 大家学习过程中注意的是写出传世名剧<西厢记>的元杂剧作家王实甫并未被列入元曲四大家. 关汉卿,号"己斋叟","元曲四大家"之一.生平事迹不详,根据零碎的资

元曲四大家指关汉卿.白朴.郑光祖.马致远四位元代杂剧作家.我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程,到宋金时期渐趋成熟,元代杂剧兴盛,成为我国戏曲史上的黄金时代.当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人,关汉卿.白朴.马致远.郑光祖四位元代杂剧作家,代表了元代不同时期.不同流派的杂剧创作成就,因此后人称他们为"元曲四大家". 元曲四大悲剧是:关汉卿的<窦娥冤>,白朴的<梧桐雨>,马致远的<汉宫秋>还有纪君祥的<赵氏孤儿>.元曲四大爱情剧:关汉卿的

元曲四大家,一般指关汉卿.白朴.马致远.郑光祖四位元代杂剧作家.元曲四大悲剧是:关汉卿的<窦娥冤>,白朴的<梧桐雨>,马致远的<汉宫秋>还有纪君祥的<赵氏孤儿>. 我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程,到宋金时期渐趋成熟,元代杂剧兴盛,成为我国戏曲史上的黄金时代.当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人,关汉卿.白朴.马致远.郑光祖四位元代杂剧作家,他们代表了元代不同时期.不同流派的杂剧创作成就,因此后人称他们为"元曲四大家". 元曲是盛行于

元曲四大家指关汉卿.白朴.马致远.郑光祖四位元代杂剧作家.关汉卿.白朴.马致远.郑光祖代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,他们被称为"元曲四大家",已为历史公认.元曲四大悲剧是:关汉卿的<窦娥冤>,白朴的<梧桐雨>,马致远的<汉宫秋>还有纪君祥的<赵氏孤儿>. 我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程,到宋金时期渐趋成熟,元代杂剧兴盛,成为我国戏曲史上的黄金时代.当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人,关汉卿.白朴.马致远.郑光祖四位元代

<窦娥冤>的作者是关汉卿.关汉卿是元代戏曲作家.元杂剧的奠基人,他与白朴.马致远.郑光祖并称为"元曲四大家".关汉卿的主要作品有<单刀会>.<窦娥冤>.<救风尘>.<拜月亭>等. 关汉卿的介绍 关汉卿一生的戏剧创作丰富,其戏剧题材广阔,如<窦娥冤>.<救风尘>.<望江亭>.<鲁斋郎>.<单刀会>等等,都深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实. 关汉卿的杂剧具有:主题深刻.

1.民间性:元曲是人民群众的戏曲,与圣殿神曲.宫廷诗剧不同,它是市民和农人的艺术. 2.广泛性:元曲题材极为广泛,绝不局限于朝政权位.贵胄家事之类,涉及士农工商,妇幼老弱各种人间生活. 3.深刻性:元曲反映各种社会矛盾深刻而直白,不以人情世态掩盖阶级矛盾与民族矛盾. 4.典型性:元曲塑造的人物形象,多样而复杂,既是现实生活的典型,又有人间普遍的理想. 5.曲折性:元曲有大悲剧,也有大喜剧,悲与喜相互转换.涵融,追求团圆结局. 6.艺术性:元曲以唱.做.念.打等艺术硬功将歌.话.舞.斗紧密结合,虚

乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,小桥下流水潺潺,在小桥的边上有几户人家.在古老的道路上有一匹瘦马,顶着西风驮着游子艰难前行.夕阳渐渐从西边落下,只有孤独的旅人漂泊在天涯. <天净沙·秋思>是元曲作家马致远创作的一首小令,是作者在表达自己思念故乡,一直在外漂泊,感到疲倦的凄苦愁楚之情.这首诗以景托情,运用"枯""老""昏""瘦"等字眼表现出悲秋的气氛,烘托出自己凄凉的情调,将自己的感情和风景巧妙的结合在一起,通过诗句便能感