仪态反应一个人的什么 仪态反应了一个人的什么

  仪态反应一个人的素养和气质。仪态指的是人的姿势、举止、动作、样子。不同国家、民族,以及不同的社会历史背景,对不同阶层、不同特殊群体的仪态都有不同的标准和要求。仪态对人的影响也很大,端庄的举止、优美的仪态、高雅的气质,是有助于女性生活品质的提升和事业上的成功。

  仪态是一种无声的语言,也是一个人内心世界的外在表现。她可以让我们是一位优雅的女士、美丽的妻子也可以让我们成为让孩子骄傲的妈妈。

  资本主义国家的贵族阶层和统治集团的上层人物的仪态讲究绅士风度。不同宗教对其教徒也讲究具有宗教特征的仪态。

  我国几千年的封建社会历史,也逐渐形成很多对皇家宫室,对儒雅学士,对民间妇女等很多方面的仪态标准和要求。在社会主义社会,提倡讲文明、讲礼貌,使每个人仪态应当力求美化。

时间: 2024-09-02 08:36:55

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<爱莲说>中写君子志洁行廉,仪态端庄的句子是:"亭亭净植,可远观而不可亵玩焉".这句话的意思是:(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它.写出了莲如傲然不群的君子一样,人们只能观赏而决不被俗人们轻慢玩弄,歌颂了莲花坚贞的品格,表明了作者对莲花的赞美,也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟. <爱莲说>原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭

学什么培养高情商孩子 小孩学什么可以培养情商

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题西林壁古诗带拼音 题西林壁古诗的意思

hēng kàn chēng lǐng cè chēng fēng 横看成岭侧成峰, yuǎn jìn gāo dī ge bù tóng 远近高低各不同. <题西林壁> 宋·苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(hēng kàn chēng lǐng cè chēng fēng,yuǎn jìn gāo dī ge bù tóng.) 不识庐山真面目,只缘身在此山中.(bù shí lú shān zhēn miàn mù,zhǐ yuán shēn zài cǐ shān zhōng.)

女史箴图赏析 女史箴图作品赏析

赏析:<女史箴图>是顾恺之根据张华的<女史篇>画的一卷插图性画卷.原有12段,因年代久远,现存仅剩9段,各段都是描写上层妇女应有的道德情感,塑造了不同身份的宫廷妇女形象,一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景. 赏析 <女史箴图>是顾恺之根据张华的<女史篇>画的一卷插图性画卷.此图原为清内府所藏,公元1900年庚子之役,八国联军入北京,为英军所掠.现藏于英国伦敦不列颠博物馆.全卷长348.2cm,高24.8cm,绢本设色,内容共分9段. 作品描绘女范事迹

题西林壁的诗意 题西林壁全诗诗意

诗意:这首诗不只是描写了庐山的景色,还蕴藏了人生哲理在其中,前两句写出了庐山千姿万态的风景,后两句写出了作者游历山水的感悟,启迪人们要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见. 原文赏析 题西林壁 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 这是一首既写景又蕴含哲理的诗,是宋代诗人苏轼的作品,诗的前两句形象地写出了移步换形.千姿万态的庐山风景,庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端.从远处和近处不同的方位看庐山,所看到

盈盈一水间的出处 盈盈一水间下一句是什么

"盈盈一水间"出自<迢迢牵牛星>,下一句是"脉脉不得语".这句诗的意思是虽然只相隔了一条银河,但也只能含情脉脉相视无言. <迢迢牵牛星> 迢迢牵牛星,皎皎河汉女. 纤纤擢素手,札札弄机杼. 终日不成章,泣涕零如雨. 河汉清且浅,相去复几许. 盈盈一水间,脉脉不得语. 译文 在银河东南牵牛星遥遥可见,在银河之西织女星明亮皎洁. 织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停. 一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落. 这银河看起来又清又

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