善读之可以医愚的上一句 善读之可以医愚的作者

  “善读之可以医愚”的上一句是:书犹药也。这句话的意思是:书籍就像是药一般,善于读书就可以医治愚昧。“善读之可以医愚”出自西汉文学家刘向。

  善读之可以医愚的作者

  “善读之可以医愚”的作者是西汉文学家,出自《说苑》。刘向,字子政,是中国目录学鼻祖。刘向所撰《别录》,是我国最早的图书公类目录。刘向的主要著作有《新序》、《说苑》、《列女传》、《别录》、《列仙传》、《刘子政集》等。

《说苑》的简介

  《说苑》又名《新苑》,是古代杂史小说集。全书书中取材广泛,采获了大量的历史资料继续了记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念《说苑》。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚。

时间: 2024-11-08 22:07:54

善读之可以医愚的上一句 善读之可以医愚的作者的相关文章

水表上数字显示00258是不是读25,8方水 水表上数字显示00258是不是读25,8方水怎么读

258就是吨数.水表上面都会有5个数字,内部则是显示的数字.水表上红色的数字代表的就是吨数,就是红色数字x0.1.而边上的黑色数字代表的是数量,从右往左分别代表十百千吨.

上巳节怎么读 上巳节的读音

上巳节读作shàng sì jié.上巳节俗称三月三,是我国古代民间传统节日,是古代举行"祓除畔浴"活动中最重要的节日,每到这天人们便会结伴去水边沐浴,以水驱除邪气.相传三月三是轩辕黄帝的诞辰,自古有"二月二,龙抬头;三月三,生轩辕"的说法,因此上巳节也是纪念黄帝的节日. 上巳节还有女儿节之称,也叫桃花节,是古代汉族少女成年礼,人们一般在这个日子礼"笄礼".女儿们"上巳春嬉",临水而行,在水边游玩采兰,穿上漂亮的衣服,踏歌起舞

要看水底万丈深的上一句是什么 要看水底万丈深的上一句

"要看水底万丈深"的上一句是"莫看江面平如镜",意思是不要看江面十分平静,就像镜子一样,要看到水下的深不可测.含义是看事情不能够只看表面,要看问题更深层次的东西. 与"莫看江面平如镜,要看水底万丈深"相近的谚语 1.亲自了解河流的深处,品尝梨的酸甜. 只有当你亲自下到河边时,才能知道河流的深度. 只有当你去品尝梨子时,你才知道梨子是酸的还是甜的. 2.绳子在一个很好的地方被打破,冰在薄薄的地方被破裂. 绳索通常都是在最薄的地方折断,冰层也总是从最

绝知此事要躬行的上一句下一句是什么 绝知此事要躬行的上一句下一句为

"绝知此事要躬行"的上一句是"纸上得来终觉浅",没有下一句."绝知此事要躬行"出自陆游的七言绝句<冬夜读书示子聿>.对于做学问这件事,诗人从两方面谈了自己的看法:一是要花气力,一是"要躬行".全诗表达的思想不仅是诗人冬夜读书的体会,更是诗人勤奋学习的经验总结. 全诗为:古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.译文是:古人做学问总是不遗余力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至

腹有诗书气自华作者上一句 腹有诗书气自华的前面一句是什么

"腹有诗书气自华"的上一句是"粗缯大布裹生涯",出自<和董传留别>,作者是苏轼.意思是:生活当中身上包裹着粗衣劣布,只要心中有学问,气质自然光彩夺人. <和董传留别> 宋·苏轼 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华. 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花. 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车. 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦. 译文 虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人. 不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过"烹瓠叶"

朵朵花开淡墨痕上一句是什么 朵朵花开淡墨痕上一句是什么内容

"朵朵花开淡墨痕"上一句是"我家洗砚池头树",出自:王冕<墨梅>.诗中所描写的墨梅劲秀芬芳.卓然不群.这首诗不仅反映了诗人所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞.纯洁的操守. 原文:我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤. 译文:这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气

露似真珠月似弓上一句 露似珍珠月似弓是什么意思

"露似真珠月似弓"的上一句是"可怜九月初三夜"."可怜九月初三夜,露似真珠月似弓."这一句诗的意思是:最可爱的是那九月初三的夜晚,露珠似颗颗珍珠,一弯明月高高地挂在天空中像是一张精美的弓. <暮江吟> 唐代:白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.        可怜九月初三夜,露似真珠月似弓. 译文: 快要落山的夕阳,霞光柔和的铺在江水上,在夕阳的映照下江水一半碧绿,一半艳红.        最可爱的是那九月初三的夜晚,露珠似颗颗珍

不经他人苦,莫劝他人善,若经他人苦 未必有他善啥意思 不经他人苦莫劝他人善若经他人苦未必有他善的含义

"不经他人苦,莫劝他人善:若经他人苦,未必有他善"的意思是没有经历过别人的痛苦,就没有资格劝别人改善:如果经历过他人的痛苦,还不一定会比那个人善良.人性都是自私的,立场不同,关注点不同,没办法做到完全理解和懂得. 不经他人苦莫劝他人善若经他人苦未必有他善的含义 生活中,总会有一些人在没经历过别人经历了过的痛苦,就对别人指指点点,说三道四劝说别人做人要善良,总有一些人,最擅长慷他人之慨,表达自己的善良.遇到别人的事情,好像发生在自己身上一样,就一味的用自己的思想观点去劝说别人要宽容一点,

余读孔氏书想见其为人的翻译 余读孔氏书想见其为人翻译

目前有三种翻译,可以自行选择:1.我读孔子的书,由推理可以知道他的为人.2.我读着孔子的书,便想见他的为人.3.我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人. 这句话出自司马迁的<孔子世家赞>:太史公曰:<诗>有之:"高山仰止,景行行止."虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十余世,学者宗之.自天子王侯,中国言<六艺>者折中于夫子,