女为悦己者容什么意思

  “女为悦己者容”通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人梳妆打扮”。 “士为知己者死,女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子。

这句话因为流传已久,十分有代表性,又因其具有相对的独立性,可以拆成两句话孤立的看待。 所以,这个句子往往被很多人按自身需求分别引用。“女为悦己者容”因为能体现有关女性服饰心理而大量的被时尚评论界引用。 通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人梳妆打扮”。

时间: 2024-09-01 13:51:55

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女为己者容是什么意思 女为悦己者容谁说的

原句应是:女为悦己者容.意思是:女子愿意为欣赏自己.喜欢自己的人精心妆扮.出自西汉·刘向<战国策.赵策一>. 女为悦己者容原文出处 春秋战国时期,韩赵魏三家灭智氏,东周四大刺客之一豫让为给智伯报仇,伏桥如厕.吞炭漆身,多次刺杀赵襄子,最后自刎而死,留下了 "士为知己者死,女为悦己者容"的千古绝唱. 原文出处:晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就智伯,智伯宠之.及三晋分智氏,赵襄子最怨智伯,而将其头以为饮器.豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容

悦己者容的意思上一句 女为悦己者容什么意思

"悦己者容"的意思是:为喜爱自己的人打扮."悦己者容"的原句是"女为悦己者容",其上一句是:士为知己者用."士为知己者用,女为悦己者容"的意思是:贤士乐于被了解自己的人所用,女子为喜爱自己的人而打扮. 女为悦己者容的出处 女为悦己者容出自汉代史学家司马迁的<报任安书>,全文辞气沉雄,情怀慷慨,是对封建专制的血泪控诉,表达了司马迁的光明磊落之志.愤激不平之气和曲肠九回之情. 司马迁三十八岁时,继父职为太史令.四十七岁

豫让的故事让我们明白了什么 春秋时期豫让的故事

豫让的故事告诉我们"士为知己者死"的道理."士为知己者死"指甘愿为了赏识自己的人而献出自己的生命的行为.豫让是战国时期晋国正卿智伯瑶的家臣,他为了报答智伯瑶的知遇之恩,宁愿吞炭漆身,多次行刺赵襄子,最后为主复仇失败,自刎而死. 豫让的故事 豫让是晋国正卿智伯瑶的家臣,智伯很尊重他,主臣关系密切.后来赵.韩.魏联手在晋阳之战中攻打智氏,智伯瑶兵败身亡,智伯的门客豫让谋划要刺杀赵襄子,却被认了出来.豫让又在身上涂上生漆,剃去胡须和眉毛,割破脸皮,改变容颜.做了乞丐去行乞

士为知己者死这一古训反映了有效的领导始于什么 士为知己者死这一句古训反映了有效的领导始于(填空)

"士为知己者死"这一古训反映了有效的领导始于了解下属的欲望和需要.语出<战国策赵策>,讲的是豫让与智伯的关系.在智伯被敌人杀死之后,豫让发誓报其知遇之恩,并说:士为知己者死,女为悦己者容."士为知己者死"的意思是:有志之士可以为了解自己的人死去.牺牲. "士为知己者死"原文 晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就知伯,知伯宠之.及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器.豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦

历史上著名的感恩故事 历史上著名的感恩故事有

历史上著名的感恩故事有: 1.子路,春秋末鲁国人.在孔子的弟子中以政事着称.尤其以勇敢闻名.但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日. 有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗? 于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳.邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子. 2.豫让,这是春秋末豫让期晋国着名刺客豫让说的,强调感恩报恩.因为对自己有知遇之恩

士为知己者死什么意思 《战国策·赵策一》原文

士为知己者死什么意思 士为知己者死的意思是为了报答知己,不惜牺牲自己的生命.其中,知己者是指了解且信任自己的人.这句话出自<战国策·赵策一>中的"士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣."全句意思是女子为欣赏喜欢自己的人而打扮,使自己更容光焕发,君子为知心的朋友两肋插刀,所以一定要为知伯复仇. <战国策·赵策一>原文 晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就知伯,知伯宠之.及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器.豫让遁逃山中,曰:"嗟乎

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛中的或是什么意思 人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛中的或意思是什么

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛中的或意思是有的人.整句的意思是人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻.该句出自汉代史学家.文学家司马迁写给其友人任安的回信<报任安书>. <报任安书>原文 太史公牛马走司马迁,再拜言,少卿足下: 曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳.若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也.仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣.顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语. 谚曰:"谁为为之?孰令听之?"

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于的意思:比,表示比较.整句话的意思:人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻.该句出自汉代史学家.文学家司马迁写给其友人任安的回信<报任安书>,作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作<史记>而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情. <报任少卿书>原文 太史公牛马走司马迁,再拜言,少卿足下: 曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳.若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也.仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣.顾自

人固有一死或重于泰山的或什么意思 人固有一死或重于泰山中或的意思

或的意思:有的,有的人.整句的意思:人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重.该句出自汉代史学家.文学家司马迁写给其友人任安的回信<报任安书>,作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作<史记>而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情. <报任安书>原文 太史公牛马走司马迁,再拜言,少卿足下: 曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳.若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也.仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣.顾自以为身残处秽,动而见尤,