择其善者而从之的从的翻译 择其善者而从之中从什么意思

从的翻译:学习。整句的意思是:选择他们的优点来学习。

“择其善者而从之”出自《论语·述而》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

  “择其善者而从之”原文

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  “择其善者而从之”原文翻译

孔子说:“三个人在一起走路,其中必定有可做我老师的人。选择他们的优点来学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”

“择其善者而从之”原文注释

必:必定。

师:老师。

择:选择。

  “择其善者而从之”原文赏析

  孔子的“三人行,必有我师焉”这句话,受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。

  孔子提出对自己所不知的东西,应该多闻、多见,努力学习,反对那种本来什么都不懂,却在那里凭空创造的做法。这是他对自己的要求,同时也要求他的学生这样去做。

  “择其善者而从之”这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。

《论语》创作背景

  《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。

  《论语》作者介绍

  孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

时间: 2024-11-09 02:59:36

择其善者而从之的从的翻译 择其善者而从之中从什么意思的相关文章

择其善者而从之其不善者而改之翻译 择其善者而从之其不善者而改之意思

意思:选择他们的优点来学习,如果也有他们的缺点就加以改正.该句出自<论语·述而>,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一.本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张. "择其善者而从之"原文 子曰:"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之." "择其善者而从之"原文翻译 孔子说:"三个人在一起走路,其中必定有可做我老师的人.选择他们的

子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之翻译 子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之的翻译

翻译:孔子说:"三个人在一起行走,其中必定有人可以作为我的老师.应该选取他们的优点去学习,如果发现他们的缺点要反省自己并加以改正."这句话表现了孔子自觉修养,虚心好学的精神,出自<论语>述而篇.<论语>全书共20篇492章,是春秋时期孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集. <论语>述而篇原文节选: 子曰:"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之." 子曰:"天生德于予,桓魋其如予何?&qu

择其善者而从之的意思翻译 择其善者而从之的意思

翻译:选择别人的优点去学习.该句出自<论语·述而>,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一.本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张. "择其善者而从之"原文 子曰:"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之." "择其善者而从之"原文翻译 孔子说:"三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师.我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地

三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之翻译 三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之翻译详细

"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之"的意思是:三个人同行,其中必定有人可以作为值得我学习的老师.我选取他的优点而学习,如发现他的缺点则引以为戒并加以改正."三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之"句子出自<论语>:述而篇. 资料扩展 <论语·述而篇>是<论语>的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要

西江月夜行黄沙道中全诗翻译 西江月夜行黄沙道中意思简单

<西江月·夜行黄沙道中>翻译:明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头喜鹊,清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声.在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,阵阵蛙声从耳边传来,好像在说着丰收年.天边的星星忽明忽暗,山前下起了淅淅沥沥的小雨.往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁,道路转过溪水的源头,它便忽然出现在眼前. <西江月·夜行黄沙道中>原文 宋·辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见. 赏析 这首词是辛弃疾

西江月夜行黄沙道中古诗翻译 西江月夜行黄沙道中翻译及原文

<西江月·夜行黄沙道中>翻译:天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊.清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声.在稻谷的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年.天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,我急急地从小桥过溪想要躲雨.往日,土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了个弯,茅店忽然出现在眼前. <西江月·夜行黄沙道中>原文 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林

族兄中涵知旌德县时翻译 族兄中涵知旌德县时的翻译

族兄中涵知旌德县时翻译:同族哥哥中翰主持旌德县县政的时候.该句出自清代大文豪纪昀的<阅微草堂笔记>里记载的一件故事<老翁捕虎>.文中讲述一头罕见的猛虎就死在一位年迈的老翁手里,说明一条哲理:世上的事儿,都是"功到自然成",唐打猎的杀虎绝技也同样来之不易.这篇故事末尾还有一段话,说明的就是这个道理. <老翁捕虎>原文 族兄中涵知旌德县时,近城有虎暴,伤猎户数人,不能捕.邑人请曰:"非聘徽州唐打猎,不能除此患也."乃遣吏持币往,归报唐

猿母中箭文言文翻译 猿母中箭的文言文意思

翻译:有个叫悟空的僧人在江外,看见一只母猴坐在树上,于是射鸟的人等待它安静下来后,拉弓射箭,正好射中母猴腹部.母猴呼唤雄猴近前,将孩子托付给它后,悲戚地鸣叫了几声后,才拔掉身上的箭,掉到地上死了.射鸟的人把箭折断,把弓丢弃,发誓不再射箭. <猿母中箭>原文 僧悟空在江外,见一猿坐树梢,弋人伺其便,射之,正中母腹.母呼其雄至,付子已,哀鸣数声,乃拔箭堕地而死.射者折矢弃弓,誓不复射. <猿母中箭>注释 坐:坐在 呼:呼唤. 数:许多 已:完成,结束 伺:等候 弋人:射鸟的人.即下文的

西江月夜行黄沙道中作者及翻译 西江月夜行黄沙道中作者和翻译

作者:辛弃疾.翻译:明亮的月光惊醒了栖息在枝头的喜鹊,半夜里清风送来了远处的阵阵蝉鸣声.田野里飘散着稻花的清香,青蛙在歌唱着丰收的年景.稀疏的星光闪烁在天边,点点细雨洒落在山前.我想过溪避雨,转个弯到小桥上忽然看见,那熟悉的旧时茅店就在土地庙旁丛林边. <西江月夜行黄沙道中>原文 西江月·夜行黄沙道中 南宋·辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片. 七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见. <西江月夜行黄沙道中>注释 1.西江月:唐教坊曲