身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭莫使惹尘埃是什么意思 身是菩提树是什么意思

  “身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃”的意思是:众生的身体是觉悟的智慧树,众生的心灵如同一座明亮的台镜,要经常勤加拂拭,不要让它染上尘埃。这首诗出自唐代高僧神秀的《偈一》。

  神秀的介绍

  神秀出生于公元606年,逝世于公元706年。神秀是北宗禅创始人,为禅宗五祖弘忍弟子。神秀俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人。少习经史,博学多闻。神秀早年学习经史,后出家。50岁时,神秀到蕲州双峰山东山寺向禅宗五祖弘忍求法,后来出家受具足戒。神秀曾从事打柴汲水等杂役六年。弘忍深为器重,称其为“悬解圆照第一”、“神秀上座”。

  身是菩提树的出处

  “身是菩提树”这句禅语最早出自唐代高僧惠能的《菩提偈》,原文如下:

  菩提本无树,明镜亦非台。

  佛性常清净,何处有尘埃!

  身是菩提树,心为明镜台。

  明镜本清净,何处染尘埃!

  菩提本无树,明镜亦非台。

  本来无一物,何处惹尘埃!

  菩提只向心觅,何劳向外求玄?

  听说依此修行,西方只在目前!

时间: 2024-11-08 23:21:06

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时时勤拂拭勿使染尘埃的意思 时时勤拂拭,何处惹尘埃是什么意思

意思是:要经常擦拭它,不要让它沾上尘埃.这句诗出自唐代高僧神秀所作的诗偈<无相偈>.原文是:身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.译文为:弟子就如同是菩提树,弟子的心灵就像一座明亮的台镜.要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性. <无相偈>是唐代高僧神秀所作的诗偈.原偈共四句二十字.前两句以菩提树与明镜台比喻身心之本性明净纯洁;后两句表示要时时注意修身的功夫,摒除各种尘俗贪欲杂念,使心性永远保持洁亮光明.此偈形象生动,富含哲理. 作品注释 1.菩提树:

神秀身是菩提树 心如明镜台诗名 身是菩提树身为明镜台

"身如菩提树,心如明镜台"的诗名是<神秀偈>"身如菩提树,心如明镜台"意思是:身如一棵菩提树,人心像一块明亮的镜台,明净纯洁:要时时勤快地拂拭."身如菩提树,心如明镜台"字面意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就像一座明亮的台镜. 神秀 神秀(公元606-公元706)唐代高僧,禅宗五祖弘忍弟子,北宗禅创始人.俗姓李,汴州尉氏(今河南开封尉氏)人.少习经史,博学多闻.年轻时博览群书,隋朝末年出家当和尚.后来碰上蕲州双峰山东

明镜本无台何处惹尘埃什么意思 何处惹尘埃什么意思

"明镜本无台,何处惹尘埃"的字面意思是:明镜也不是台,到何处去染上尘埃."明镜本无台,何处惹尘埃"出自唐代惠能和尚的<菩提偈>,原句是:菩提本无树,明镜亦非台.菩提本无树,明镜亦非台. 菩提偈 惠能 [唐代] 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 身是菩提树,心为明镜台. 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前! 译文 菩提原本就没有树, 明亮的

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明镜亦非台这首诗全诗 菩提偈翻译

全诗 其一:菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃! 其二:身是菩提树,心如明镜台.明镜本清净,何处染尘埃! 其三:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃! 其四:菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前! "明镜亦非台"出自六祖慧能所创作的<菩提偈>. <菩提偈>翻译 其一:本来就没有菩提树,也并不是明亮的镜台.只要佛性清净,哪里会有什么尘埃? 其二:众生的身体就是一棵菩提树, 众生的心灵就像一座明镜台.明亮的镜子本来就很干净,哪

明镜亦非台这首诗全诗的意思 菩提偈原文

意思 其一:本来就没有菩提树,也并不是明亮的镜台.只要佛性清净,哪里会有什么尘埃? 其二:众生的身体就是一棵菩提树, 众生的心灵就像一座明镜台.明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃? 其三:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台.本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃? 其四:菩提只是向着内心寻找,何必劳累向外界求取玄机?以此进行修行自身,极乐世界也就在眼前! "明镜亦非台"出自六祖慧能所创作的<菩提偈>. <菩提偈>原文 其一:菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净