“徘徊于斗牛之间”中“斗牛”的意思：星座名，指斗宿和牛宿。“徘徊于斗牛之间”的意思是：徘徊在斗宿与牛宿之间。
“徘徊于斗牛之间”出自北宋文学家苏轼所创作的《赤壁赋》，此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
《赤壁赋》原文
赤壁赋
北宋·苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊(樽)以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
苏子曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《赤壁赋》翻译
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱道：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”
有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”
客人回答：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?
当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢?
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。
唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
我问道：你可也知道这水与月?时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢?
何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
《赤壁赋》注释
1、壬戌(rén xū)：元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。
2、既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。
3、徐：缓缓地。
4、兴：起。
5、属(zhǔ)：倾注，引申为劝酒。
6、明月之诗：指《诗经·陈风·月出》。
7、少焉：一会儿。
8、白露：白茫茫的水气。
9、横江：横贯江面。
10、“纵一苇”二句：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：比喻极小的船。如：往。凌：越过。万顷：极为宽阔的江面。茫然：旷远的样子。
11、冯(píng)虚御风：乘风腾空而遨游。冯虚：凭空，凌空。冯：通“凭”，乘。虚：太空。御：驾御。
12、遗世：离开尘世。
13、羽化：传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升。登仙：登上仙境。
14、扣舷(xián)：敲打着船边，指打节拍。
15、桂棹(zhào)兰桨：桂树做的棹，兰木做的桨。
16、空明：月亮倒映水中的澄明之色。
17、溯：逆流而上。流光：在水波上闪动的月光。
18、渺渺：悠远的样子。
19、美人：比喻心中美好的理想或好的君王。
20、倚歌：按照歌曲的声调节拍。和：同声相应，唱和。
21、怨：哀怨。慕：眷恋。
22、余音：尾声。袅袅(niǎo)：形容声音婉转悠长。
23、缕：细丝。
24、幽壑：深谷，这里指深渊。此句意谓：潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞。
25、嫠(lí)妇：寡妇。
26、愀(qiǎo)然：容色改变的样子。
27、正襟危坐：整理衣襟，(严肃地)端坐着。
28、何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢?
29、夏口：故城在今湖北武昌。
30、武昌：今湖北鄂城县。
31、缪(liáo)：通“缭”，盘绕。
32、郁：茂盛的样子。
33、孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年(208)，吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称的八十万大军。周郎，周瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。
34、“方其”三句：指建安十三年刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州、江陵。方，当。荆州，辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。江陵，当时的荆州首府，今湖北县名。
35、舳舻(zhú lú)：战船前后相接，这里指战船。
36、酾(shī)酒：滤酒，这里指斟酒。
37、横槊(shuò)：横执长矛。槊，长矛。
38、侣：以……为伴侣，这里为意动用法。麋(mí)：鹿的一种。
39、扁(piān)舟：小舟。
40、匏(páo)尊：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。尊，同“樽”。
41、寄：寓托。蜉蝣(fú yóu)：一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。
42、渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
43、须臾：片刻，形容生命之短。
44、长终：至于永远。
45、骤：一下子，很轻易地。
46、遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。
47、逝者如斯：流逝的像这江水。逝：往。
48、盈虚者如彼：指月亮的圆缺。
49、卒：最终。消长：增减。
50、曾(zēng)不能：固定词组，连……都不够。曾，连……都。一瞬：一眨眼的工夫。
51、是：这。造物者：天地自然。无尽藏(zàng)：无穷无尽的宝藏。
52、适：享用。
53、肴核：菜肴、果品。
54、枕藉：相互靠着。
《赤壁赋》赏析
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈)时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
《赤壁赋》创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一，即被贬谪黄州期间。元丰二年(1079年)，因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。
期间惨遭折磨，后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但不得签署公事，不得擅自离开安置所。这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。
元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
《赤壁赋》作者介绍
苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056年—1063年)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。
学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡书传》《东坡乐府》等。