望天门山一诗中提到的楚江指的就是什么中下游一带 《望天门山》一诗中提到的楚江指的就是什么中下游一带

  望天门山一诗中提到的楚江指的就是长江中下游一带。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。《望天门山》是公元725年(开元十三年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山,初次见到天门山时有感而作的。

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体。

  雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  第二句写天门山下的江水。流经上游千山万壑,冲出三峡的长江水,由西向东缓缓流来;江水流至天门山时受阻,冲开天门山形成湍急的旋涡。

时间: 2024-08-28 18:10:16

望天门山一诗中提到的楚江指的就是什么中下游一带 《望天门山》一诗中提到的楚江指的就是什么中下游一带的相关文章

黄金百战穿金甲不破楼兰终不还这句诗的作者是谁 黄金百战穿金甲不破楼兰终不还这句诗的作者是谁上一句 黄金百战穿金甲不破楼兰终不还这句诗的意思

"黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还"出自唐朝诗人王昌龄的古诗作品<从军行>,原文:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. 译文 青海上空的阴云遮暗了雪山,遥望着远方的玉门关.塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,攻不下西部的楼兰城誓不回来. <从军行> <从军行七首>是唐代诗人王昌龄的组诗作品.这组诗以内容相关的七首诗形成连章,反映了复杂丰富的边塞生活.第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景:第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边

长恨春归无觅处不知转入此中来的句意 长恨春归无觅处不知转入此中来的句意是什么

"长恨春归无觅处,不知转入此中来"的句意是:我常常惋惜春光逝去却无处寻觅,却不知道春光已经转到这深山的寺庙里. "长恨春归无觅处,不知转入此中来"的出处 "长恨春归无觅处,不知转入此中来"出自唐代诗人的白居易所作诗歌<大林寺桃花>,原诗如下:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来. <大林寺桃花>的译文 四月正是平地上百花凋零殆尽的时候,高山古寺中的桃花才刚刚盛放. 我常为春光逝去无处寻觅而惋惜,却

《马诗》《石灰吟》《竹石》都是什么诗 《马诗》《石灰吟》《竹石》都是一些什么诗

<马诗>.<石灰吟>.<竹石>都是借物喻人.托物言志的诗.第一首通过咏马表现志士的远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑.第二首字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想.最后一首作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操. <马诗>唐代诗人李贺创作的一首五言绝句,为:"大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.",诗的前两句通过平沙如雪,新月似钩的描写,展现出一派宁静旷远的场景:后两句想

潇潇梧叶送寒声 江上秋风动客情的意思 潇潇梧叶送寒声江上秋风动客情的意思是什么

"萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情"的意思是一阵萧瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来了阵阵寒意,江上的秋风吹过来,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡来.该句出自宋代叶绍翁的<夜书所见>:"萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情.知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明." 这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨."江上秋风动客情"暗用张翰辞官典故.据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿."秋上心头使人愁",更能传达诗人

宿石邑山中后两句表达了作者什么样的情感 宿石邑山中表达的情感

<宿石邑山中>的后两句表达了诗人因夜宿晓行.奔波辛苦,内心孤独凄清的心情.全诗描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色以及诗人在旅途中的艰辛与疲惫.<宿石邑山中>是唐代诗人韩翃的作品. <宿石邑山中> 韩翃 [唐代] 浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷. 晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西. 译文 天上飘动的云不能够和这座山平齐,山峦云雾苍苍的样子,远望看去反而更加迷离. 拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西. 赏析 全诗景中寓情,前两句"浮云不共此山齐,山霭苍苍

小初送晓出净慈寺送林子方这首诗表达了作者的什么 晓出净慈寺送林子方这首诗表达了什么之情

<晓出净慈寺送林子方>通过描写六月西湖的美丽景色,曲折地表达对友人深情的眷恋.<晓出净慈寺送林子方>是宋代诗人杨万里的组诗作品.此组诗作于宋孝宗淳熙十四年(1187).林子方举进士后,曾担任直阁秘书,杨万里是他的上级兼好友. 作品鉴赏 组诗第一首默默无名,但在组诗中的地位不可或缺."月尚残"点明了送行的时间和环境."荷花荡里柳行间"写出了送行路线以及沿途风景."红香世界清凉国"形象了表现了荷花的风姿神韵以及观赏者的感受.

礼乐射御书数中的御指的是什么 礼乐射御书数中的御指的是什么

古代六艺"礼,乐,射,御,书,数"中的御是指:驾车的技巧,包括:鸣和鸾.逐水曲.过君表.舞交衢.逐禽左.中国古代的教育思想,不但讲了教育的目的,而且讲了教育的内容.孔子讲"礼.乐.射.御.书.数",合称"六艺".礼,主要指德育,"不学礼无以立",不学礼就站不起来,不能做人.乐,不仅仅指美育:礼是外在的,乐是内在的.大体上就是要德.智.体.美.劳全面发展. "六艺"一般是指周朝贵族需要掌握的六门技艺:礼.乐.

重庆两江新区开往春天的列车打卡攻略(地点+路线) 重庆两江新区开往春天的列车交通指南

重庆两江新区开往春天的列车打卡攻略 近日,两江新区跳墩河公园百塘园(暂定名)里,1600余株美人梅盛开绽放,连接成片的"粉色花海"分外夺目,形态似蝶,色彩艳丽,吸引了大量市民前往游玩,随着气温的逐步升高,未来几天还将有,250株照收桃.300株碧桃盛开. 在康庄轨道站旁,粉色的美人梅花朵挂满枝头,远远望去宛若一片云霞,从站台驶出的轨道列车穿行于花海之中,恍若从花丛间"开往春天的列车". 一根根纤细的枝条上,密密麻麻地缀满了花朵,有的含苞待放,有的开得正艳,红色的花蕾

二十四桥是扬州著名景点什么中的一个地标景观 二十四桥是扬州著名景点什么中的地标景观

二十四桥是扬州著名景点瘦西湖中的一个地标景观,二十四桥位于江苏省扬州市,是古代桥梁建筑的杰作.不过历史上的二十四桥早就荒废了,现在的二十四桥是扬州市政府重新规划修建的. 二十四桥位于江苏省扬州市,为单孔拱桥,汉白玉栏杆,如玉带飘逸,似霓虹卧波.该桥长24米,宽2.4米,栏柱24根,台级24层,处处都与二十四对应. 二十四桥是免费的,包含于瘦西湖公园的门票内,其开放时间为6:30-18:00,在每年的3月20日后开放夜游,票价约80-100元,大家可以坐船游览.

陋室铭中作者从哪三个方面表达了主人的节操 陋室铭中作者从哪些方面表达了主人的节操

<陋室铭>中作者从陋室的环境.陋室主人的交往对象以及陋室主人的活动情趣这三方面来表达主人的节操.陋室虽然简陋却也有着清幽雅致的环境,陋室主人交往的对象也都是雅士,其日常活动远离荣华富贵和功名利禄,富有雅趣,从而表达了陋室主人安贫乐道的节操. <陋室铭>的创作背景 <陋室铭>创作于刘禹锡遭贬为通判的时期.刘禹锡被知县排挤,居住在城南面,而非原本通判应住的三间三厢的房子.诗人没有怨言,但是又被和州知县怒而令诗人迁到更小的住处,诗人仍不计较,最后知县再次派人把他调到县城中部,