大道之行也主旨 大道之行也主旨归纳

  此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上,指出了“大同”社会的美好前景。作者通过自己对理想社会的描写,表达出希望建立一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个“大同”社会。

  《大道之行也》

  大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

  《大道之行也》主要内容

  此文首先概括了“大同”社会的基本特征,其次阐释了“大同”社会的理想模式,最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。

  《大道之行也》出处

  《大道之行也》出自《礼记·礼运》,这是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话,是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。因为孔子生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期,因此他迫切希望出现一个太平盛世,一个理想社会,所以才会有这番言论,表达自己美好的社会理想。

时间: 2024-07-30 17:29:44

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<大道之行也>在阐明"大同"社会基本特征的基础上,指出了"大同"社会的美好前景.体现了人们对现实的不满,迫切希望有一个太平盛世的出现.这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想. <大道之行也> 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜.寡.孤.独.废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而

大道之行也的文章主旨 大道之行也主旨是什么

<大道之行也>主旨:此文在阐明"大同"社会基本特征的基础上,指出了"大同"社会的美好前景.作者通过自己对理想社会的描写,表达出希望建立一个百姓安居乐业的社会的政治理想. <大道之行也> 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜.寡.孤.独.废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同

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