刘项原来不读书全诗及解释 焚书坑赏析

  全诗

  竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。

  坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。

  解释

  燃烧竹帛的青烟散尽帝业也化而为虚,函谷关和黄河白白护卫着始皇帝所居。

  焚书坑内的灰烬未冷山东已发生暴乱,灭亡秦国的刘邦和项羽原本并不读书。

  《焚书坑》注释

  焚书坑:秦始皇焚烧诗书之地,故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。

  竹帛:代指书籍。烟销:指把书籍烧光。帝业:皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下,巩固统治地位的事业。虚:空虚。

  关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。

  山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。

  刘项:刘邦和项羽,秦末两支主要农民起义军的领袖。不读书:刘邦年青时是市井无赖,项羽年青时习武,两人都没读多少书。

  《焚书坑》赏析

  这首诗的首句以秦始皇的焚书坑儒史实作为切入点,明叙暗议,用略带夸张的手法揭示了焚书与亡国之间的矛盾。次句紧承首句,又从另一角度揭示秦王朝灭亡的教训,有利天险也不能守住基业。

第三句在点题的同时,进一步对焚书一事做出了评判。最后一句以议论结尾,借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨。这首诗以史家笔法,独辟蹊径,把“焚书”与“亡国”看似不相关的事情联系到一起,层层推进,自然圆转,言辞夸张,言他人所未言,巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。

  《焚书坑》创作背景

  秦始皇统一六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于始皇三十四年(前213年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),始皇三十五年(前212年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  《焚书坑》作者介绍

  章碣,晚唐诗人。原籍桐庐(今浙江桐庐县),后迁居钱塘(今浙江杭州市)。成通末(874),以诗著名,然累试不第。后竞流落不知所终。由于遭遇坎坷,章碣诗中富有批判锋芒。

乾符四年(877),礼部侍郎高湘曲贡举,擢其所知者邵安石为进士,碣又落第,便愤而作《东都望幸》诗,借写宫怨以刺唐末科举中的徇私舞弊。诗工七律,并自创变体,为时人所效法。

时间: 2024-11-07 11:50:20

刘项原来不读书全诗及解释 焚书坑赏析的相关文章

一从大地起风雷全诗的解释 解释一从大地起风雷全诗

<一从大地起风雷>全诗的解释为:自从大地被风雷震动,就有妖精从白骨堆中出生.和尚虽然糊涂但是还可以教育,妖精是鬼怪一定会带来灾难.金猴王奋勇挥起金箍棒,扫清了天地的万里尘埃.今天要为齐天大圣欢呼,只因为妖魔又重新到来了. <一从大地起风雷>原诗为:一从大地起风雷,便有精生白骨堆.僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾.金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃.今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来.赏析:这是一首和诗,是郭沫若1961年10月18日在北京民族文化宫看了浙江省绍兴剧团演出的<孙悟空三打白

世界读书日要读哪些书 世界读书日推荐阅读的书

世界读书日可以阅读的书目:国学类<孔子><老子><庄子><三字经>:国内外经典著作类<红楼梦><水浒传><巴黎圣母院><百年孤独>:自传类<童年><在人间><我的大学>:知识类<十万个为什么><上下五千年>等. 世界读书日要读哪些书 世界读书日又叫做世界图书日.世界图书与版权日,在每年公历的4月23日,距离2020年的世界读书日不到一个星期.世界读书日

道由白云尽春与青溪长全诗及解释 阙题赏析

全诗 道由白云尽,春与青溪长. 时有落花至,远闻流水香. 闲门向山路,深柳读书堂. 幽映每白日,清辉照衣裳. 解释 山路被白云隔断在尘境之外,春光宛若清清溪流源远流长. 不时有落花随溪水飘流而至,远远地就可闻到水中的芳香. 闲静的荆门面对蜿蜒的山路,柳荫深处蕴藏着读书的斋堂. 每当太阳光穿过柳荫的幽境,清幽的光辉便洒满我的衣裳. <阙题>注释 阙题:即缺题."阙"通"缺".因此诗原题在流传过程中遗失,后人在编诗时以"阙题"为名. 道由

桃李春风一杯酒全诗及解释 寄黄几复赏析

全诗 我居北海君南海,寄雁传书谢不能. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯. 持家但有四立壁,治病不蕲三折肱. 想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤. 解释 我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳.当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你.你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此.古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此.想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤. <寄黄几复>注释 黄几复:即黄介,字几复

腹有诗书气自华的全诗及解释 腹有诗书气自华的全诗

<和董传留别>全诗:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华.厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花.囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车.得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦.翻译:我虽然身穿简陋的土布,用粗丝绑发,却满腹诗书,自然气质高华. 我厌倦了与老书生清谈,却鼓舞精神和众多士子共赴中制科考试.虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那"选婿车"包围,让自己眼花缭乱.中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢. 苏轼的这首<和董传留别>可能不为普通读者所熟知,而其中的

杜甫的望岳全诗的解释 杜甫的望岳原文

解释:东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目.神奇自然,汇聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏.层层白云,荡涤胸中沟壑:翩翩归鸟,飞入赏景眼圈.定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀. <望岳>原文 岱宗夫如何?齐鲁青未了. 造化钟神秀,阴阳割昏晓. 荡胸生曾云,决眦入归鸟. 会当凌绝顶,一览众山小. <望岳>注释 1.岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北.古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称"岱宗".历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这

敢教日月换新天全诗及解释

敢教日月换新天全诗 别梦依稀咒逝川,故园三十二年前.红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭. 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟. 敢教日月换新天解释:但我敢令天地翻覆换一副新颜. "敢教日月换新天"出自毛泽东所作的<七律·到韶山>. <七律·到韶山>翻译 离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝,我的故乡啊与你一别已过了三十二年.红旗漫卷吹动农民的武装,而敌人却高高举起霸主的皮鞭. 因为太多的壮志才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换一副新颜.再喜看大片庄稼

题临安邸全诗的解释 题临安邸古诗赏析

解释:青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休?暖洋洋的春风吹得贵人如醉,简直是把杭州当成了那汴州.<题临安邸>是林升所作的一首七言绝句,诗人以讽刺的语言,不漏声色地揭露了"游人们"的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情. 作品原文 题临安邸 林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州. 翻译:青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休?暖洋洋的春风吹得贵人如醉,简直是把杭州当成了那汴州. 赏析 <题临安邸>是林升所

火树银花不夜天全诗和解释 火树银花不夜天全诗译文

1.全诗:火树银花不夜天,兄弟姐妹舞蹁跹,声唱彻月儿圆,不是一人能领导,那容百族共骈阗,良宵盛会喜空前.2.诗意:到处灯火通明.烟火灿烂,黑夜也像是白天一样:兄弟姐妹们翩跹起舞,歌声响彻夜空,月儿圆圆地挂在天上:如果不是那人的领导,怎么能有现在各族同聚的盛事,大家共享良宵盛会,从未这么欢喜. 火树银花不夜天的出处 "火树银花不夜天"出自中国近现代政治家柳亚子<浣溪沙>,原词作于十月三日之夕.当时柳亚子先生在怀仁堂观西南各民族文工团.新疆文工团.吉林省延边文工团.内蒙古文工团