花灯节是哪个民族的节日 花灯节属于什么民族传统

  花灯节是藏族与广西部分汉族的节日。藏族花灯节又名酥油花灯节,节期为藏历正月十五。这天晚上,拉萨八廓街四周摆满了五彩酥油塑成的花卉、人物和鸟兽。人们在塑花之下狂欢起舞,彻夜不眠。有时,要延续几天才能结束,这是拉萨最热闹、最快活的节日。

  花灯节属于什么民族传统

  雪域高原的花灯节,开始于明永乐七年,即1409年,由于佛教格鲁派祖师宗喀巴洛桑扎巴正月十五日,在拉萨创办传昭时所创,宗喀巴向拉萨大昭寺内的佛祖释迦牟尼金像供奉酥油花和供灯,以酥油花灯纪念佛祖释迦牟尼降伏邪魔。从此以后,人们便沿袭他的做法,每年元月十五日摆花添灯, 藏语为“坚阿曲巴”。

  另一说为,酥油花灯是为了庆祝佛祖释迦牟尼与其它教派大辩论获胜。酥油花灯节,藏语称“美多却杰”,其间还要由寺院举办跳神等歌舞活动。跳神者身穿绣袍,脸戴面具,在藏式喇叭、唢呐、牛皮鼓和锣鼓的伴奏下,边舞边歌,以示欢庆。

  广西地区的花灯节,主要流行于广西岑溪、梧州等地。农历正月初十,母亲带上一年出生的男孩到社庙挂花灯,向社王报人丁,祝孩子平安成长。灯用竹篾扎框架,内点油灯,每天加油,外糊花纹纸,上写谜语。这一天,设宴饮花酒,外祖父送衣服、玩具等,亲友亦赠物送钱,共饮酒宴。正月十六落灯。

时间: 2024-11-08 22:06:10

花灯节是哪个民族的节日 花灯节属于什么民族传统的相关文章

花山节是哪个民族的节日 花山节属于哪个民族

花山节,也称"踩花山"."跳花"等,是苗族的传统节日,流行于川南南部和中西部.云南东南部.各地举行花山节的时间不一,通常在农历五月端午节前后举行.进入腊月中旬,花山节主办人就要在举行花山节盛会的地方高高地竖起一根木杆,称为花杆.在离杆顶一米左右的地方,挂有红.黄.蓝.白色彩带,以及象征喜庆和将要奖给爬花杆优胜者的芦笙.糖果等. 花山节不论是哪个民族,男女老幼都可以参加.四川的兴文县一带,云.贵.川三省毗邻,苗族同胞集中,人们会跨省前来参加,人数常达数万人,规模盛大,

花山节是哪个民族的节日 花山节流行于哪个地区

花山节,也称"踩花山"."跳花"等,是苗族的传统节日,流行于川南南部和中西部.云南东南部. 各地举行花山节的时间不一,通常在农历五月端午节前后举行.进入腊月中旬,花山节主办人就要在举行花山节盛会的地方高高地竖起一根木杆,称为花杆.在离杆顶一米左右的地方,挂有红.黄.蓝.白色彩带,以及象征喜庆和将要奖给爬花杆优胜者的芦笙.糖果等. 花山节不论是哪个民族,男女老幼都可以参加.节日期间花山场上会举行武术.斗牛.赛马.射弩和打毽子等比赛活动.获胜者由主办人挂红戴花,给予物质

酥油花灯节是哪个民族的节日 酥油花灯节属于哪个民族

酥油花灯节是藏族的传统宗教节日,始于明朝永乐七年.由藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴于藏历正月十五在拉萨创办传昭会时所创.宗喀巴向大昭寺内的释迦牟尼金像供奉酥油花和供灯,以纪念释迦牟尼降伏邪魔.另一说法是为了庆祝佛祖释迦牟尼与其它教派辩论获胜而创办的. 酥油花灯节当天,白天人们到各寺朝佛祈祷.夜晚在拉萨八角街举行酥油花灯会,满街搭起各种花架,上面陈列五颜六色的神仙.人物.鸟兽和花木等形象.花灯点燃之后,宛如群星降落,多姿多态的花灯吸引了成千上万的善男信女和无数的观光客,人们徜徉于灯海人流之中,通宵达旦.

酥油花灯节是哪个民族的节日 酥油花灯节的由来

酥油花灯节是藏族的传统宗教节日,始于明朝永乐七年.由藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴于藏历正月十五在拉萨创办传昭法会时所创. 宗喀巴向大昭寺内的释迦牟尼金像供奉酥油花和供灯,以纪念释迦牟尼降伏邪魔.另一说法是为了庆祝佛祖释迦牟尼与其它教派辩论获胜而创办的.节日当天,白天人们到各寺朝佛祈祷.夜晚在拉萨八角街举行酥油花灯会,满街搭起各种花架,上面陈列五颜六色的神仙.人物.鸟兽和花木等形象.花灯点燃之后,宛如群星降落,多姿多态的花灯吸引了成千上万的善男信女和无数的观光客,人们徜徉于灯海人流之中,通宵达旦.

三月街是哪个民族的节日 三月街是哪个民族的传统节日

三月街是大理白族一个传统盛大节日.三月街又名观音市.观音街等,时间为每年的农历三月十五至二十一日在大理城西的点苍山脚下举行.相传南诏细奴罗时,观音于三月十五日到大理传经,因此每年届时,善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之,因而三月街成了讲经说佛的庙会.具有一千余年历史的三月街,发展至今,不仅成为涉及二十多个省市地区的物资交易会,也是大理各民族进行文化艺术交流.招商引资.技术合作等对外开放的重要集会. 历史传说 洱海边有一个打鱼的小伙子,妻子是龙王的三公主.有年农历三月十五日晚,月亮特别皎洁.三公主抬头

刀杆节是哪个民族的节日 刀杆节什么民族的节日

刀杆节是云南轮马山一带傈僳族的传统体育节日."刀杆节"时间是农历二月初八.刀杆节由来于一个传说,纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥.每年的这一天,人们都穿上节日的盛装,成群结队地来到"刀杆节"会场,观看"上刀山,下火海"活动. 刀杆节的由来 相传明朝时期,兵部尚书王骥到边疆安边设卡,他体察边民的疾苦,积极帮助傈僳族发展生产,因此受到人们的爱戴.后来,王尚书被调回朝廷,在二月初八这天,被奸臣用毒酒害死.傈僳人民为了纪念他,将这一天定为"

斗牛节是哪个民族的节日 斗牛节是哪个民族的传统节日

斗牛节是我国苗族.侗族的传统节日,举办时间于每年的农历四月初八.四月八"斗牛节",未婚女子在农历四月初八日,相好的女友们要凑些米.油盐.菜肴到野外去"打平伙",带着"女书"去吟唱,畅谈美丽人生.因这一天,男人都赶着牛牯到野外去斗牛,因此,女子习惯也把她们的活动叫"斗牛节". 苗族是一个古老的农耕民族,在长期的农耕生活中对牛结下了特殊的情感,因此,以斗牛的方式来展示苗族人民敬牛.爱牛.拜牛的特性.斗牛这天,主人们会用糯米饭把牛喂

芦笙节是哪个民族的节日 芦笙节属于哪个民族的节日

芦笙节是苗族地区最普遍.最盛大的传统节日,是以芦笙踩堂.赛芦笙为主要活动的节日.芦笙节一般以坡会的名称命名的多(如十三坡.古龙坡).各地芦笙节的时间不尽相同,从正月初三到十七都有.有的来源于古理古规的吉日,有的来源于庆丰收,有的来源于神话传说. 凯里国际芦笙节 在芦笙盛会里,尤以凯里国际芦笙节最为壮观,它集民族风情之精华,以"百牛争霸"."千对银角"."万把芦笙"的缤纷壮观场面,融民族文化.体育.饮食.工艺为一体,成为中外芦笙文化交流的盛会,招商

沐佛节是哪个民族的节日 沐佛节是哪个民族

沐佛节又被称为转山会.敬山神,是藏族的传统节日,主要流行与四川阿坝和甘孜藏区,举办时间为农历四月初八. 节日这天,甘孜藏区的藏民们身着民族服装,汇集到跑马山上和折多河畔,人们先到寺庙里燃香祈祷,焚烧纸钱.然后转山祭神,祈求神灵保佑,转山的形式是多样的,小转即绕寺庙转,大转即转一座山一座城.转山后,支起帐篷进行野餐,演藏戏,唱民间歌谣,跳锅庄舞.弦子舞,骑手们还进行跑马射箭比赛,在此期间,人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动.