莫问前程路,昂首自逸行什么意思 但行路莫问前程什么意思

  莫问前程路,昂首自逸行:一个人在世界前行,无需过问前程如何,只需做好自己就行了,昂首挺胸地走在那条属于自己的路上,原句为“别津复羁旅,且行且珍惜。莫问前程路,昂首自逸行”。现代人更喜欢引用“但行好事,莫问前程”,而这句话则是出自明代的《增广贤文》。

  《增广贤文》简介

  《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

  《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

  类似句子

  天人焉有两般义,道不虚行只在人;长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;花若盛开,清风自来。

时间: 2024-11-03 22:12:23

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莫问前程但行好事是什么意思 莫问前程怎么理解

这句话正确的写法是:"但行好事,莫问前程".这句话的意思是自身要多做义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展.要心存善念多行善,不只是去追求名利.只要你一直在做正确的事情,走在正确的道路上,前程自然而然就会到来."但行好事,莫问前程"出自明代的<增广贤文>:但行好事,莫问前程.河狭水激,人急计生. 但行好事的意思是做好眼前的事情,不要去看结果,这个好事并不是指的好人好事的意思,而是让你专注眼前事情,专注于实现目标的过程,而不是目标的本身. 我们每个人都想要

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"读万卷书,行万里路"的本意:读书是为了上京赶考,金榜题名.现在用来比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用. 出处 1.出自董其昌<画旨>:"画家六法,一曰'气韵生动'.'气韵'不可学,此生而知之,自然天授.然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营.成立郛郭,随手写去,皆为山水传神." 2.出自杜甫<奉赠韦左丞丈二十二韵>中有诗句:"读书破万卷,

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读万卷书行万里路的作者是董其昌.万卷在古代指的是皇帝的试卷,读万卷书的意思:读书为了进京赶考,金榜题名.行万里路的意思:走入仕途,为皇帝办事. 读万卷书,行万里路解释 读书是为了进京赶考,金榜题名,也是为了走入仕途,为皇帝办事. 现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人.行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用. 作者简介 董其昌,明代书画家.字玄宰,号思白.香光居士.擅画山水,师法董源.巨然.黄公望.倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷:用墨明

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路远且长,行则将至意思是:道路险阻而又漫长,但是走的话就会到达目的地.出自<诗经>.启示:人们要做好自己,坚持所信,爱自己所爱,一起努力,陪伴和成长,路还很长,保持炙热,坚持下去,或许前路未必是光明坦荡,但也一定充满无限可能. 扩展资料 <诗经>,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(<南陔>.<白华>.<华黍>.<由庚

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"读万卷书不如行万里路"中"行万里路"的意思是:让自己所学的东西,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.读万卷书原意为:读书为了进京赶考,金榜题名.行万里路原意为:走入仕途,为皇帝办事.读万卷书现解释为:是指要努力读书,让自己的才识过人. 行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足.行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识. 把"读

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"读万卷书,行万里路"本意为读书是为了上京赶考,金榜题名.现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用. 这句话出自明朝·董其昌<画旨>:"然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营."行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足.

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"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"这句话是屈原说的.屈原是战国时期的著名爱国诗人.这句话出自屈原的长篇抒情诗<离骚>.这句话的意思是:(在追寻真理方面),前方的道路还很遥远漫长,我将不遗余力地求索. <离骚>的原文 先秦: 屈原 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降. 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮,又重之以修能. 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩. 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与. 朝搴阰之木兰

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"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的意思是:前方的道路遥远又漫长,我要努力寻找心中的太阳."路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"出自战国时期诗人屈原的抒情诗<离骚>,全诗表现出诗人对楚国命运和人民生活的关心,表现出积极的浪漫主义精神. <离骚> 屈原 [先秦] 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降. 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均. 纷吾既有此内美兮,又重之以修能. 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.

是路“漫漫”还是路“曼曼” 路“漫漫”还是路“曼曼”

"曼"是本字,"漫"是俗借字."曼""漫"两个字是可以通用的.最早的<楚辞>抄本作"曼",唐<文选集注>本.<文选>尤袤刻本作"曼",<文选>陈八郎本.<文选>六臣注作"漫",宋洪兴祖<楚辞补注>.朱熹<楚辞集注>均注:"曼,一作漫". 原文 帝高阳之苗裔兮,朕皇考