你认为徐孺子的回答妙在哪里 徐孺子赏月你认为徐孺子的回答妙在哪里

  徐孺子并未从正面直接回答问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。月亮上有没有物体,古人是无法知道的,而徐孺子却以眼有瞳仁作答。他避开了“月亮”这一概念,而偷换了“眼睛”的概念,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧——偷换概念。

  人物简介:徐孺子(97~168年),名稚,字孺子,东汉豫章南昌县(今江西南昌)人。[1]东汉时期名士,世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召,终未出仕。汉灵帝初年,徐稺逝世,享年七十二岁。徐稺因其“恭俭义让,淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇,被认为是“人杰”的典范和楷模。

  《徐孺子赏月》原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”

  翻译:徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会非常明亮吧?”徐孺子说“不是这样的,如同人眼中有瞳孔,没有它,眼睛就不明亮。”

时间: 2024-11-14 08:42:52

你认为徐孺子的回答妙在哪里 徐孺子赏月你认为徐孺子的回答妙在哪里的相关文章

徐孺子的回答妙在哪里 徐孺子赏月文言文中徐孺子的回答妙在哪里

<徐孺子赏月>中徐孺子的回答妙在他运用了"偷换概念"这一辩论技巧,在他的回答中,他用"月亮"偷换了"眼睛"的概念,以"眼有瞳仁"证明"有物在其中则亮"从而否定了对方的"月中无物则不亮." <徐孺子赏月>的出处 <徐孺子赏月>出自<世说新语>,原文如下: 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:"若令月中无物,当极明邪?"徐曰:

孝善事父母者从老省从子子承老也的意思 孝善事父母者从老省从子子承老也翻译

"孝,善事父母者;从老省,从子子,承老也"的意思是:孝,即善待父母的人.从老一辈做起,再传承给子辈,子辈继承老一辈的孝心,代代相传."孝,善事父母者;从老省,从子子,承老也"出自<说文解字>,是<说文解字>中对"孝"字的解释. <说文解字>的介绍 <说文解字>的作者是东汉经学家许慎,全书内容共十五卷,其中前十四卷为文字解说,共分540个部首,收字9353个,另有"重文"(即异体字

纵子有赐不我骄也我能勿畏乎翻译 纵子有赐不我骄也我能勿谓乎翻译

"纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎"翻译为:纵然鲁君赠送我采邑,没有对我表现出骄色,我也得处处小心,就怕得罪他呢!出自:<说苑·立节>,作者:西汉-刘向.刘向(公元前77年-公元前6年),原名刘更生,字子政,沛郡丰邑(今江苏省徐州市)人.汉朝宗室大臣.文学家,楚元王刘交(汉高祖刘邦异母弟)之玄孙,阳城侯刘德之子,经学家刘歆之父,中国目录学鼻祖.        资料扩展: 文言特殊句式一般分四类:判断句.被动句.省略句.倒装句. 他们的特点分别为: 1,判断句:判断句是对事物的

钟氏之子告诉我们什么道理 钟氏之子的回答妙在哪里

<钟氏之子>告诉我们没有绝对的对错之分,钟氏之子两个孩子都非常聪明,但在性格上各有千秋.哥哥钟毓遵守礼法而知畏惧,弟弟钟会则能随机应变,胆略过人.<钟氏之子>选自南朝刘义庆的<世说新语·言语>,这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说. 典故 钟毓.钟会小的时候就有美好的声誉,十三岁的时候,魏文帝听说后,对他们的父亲钟繇说:"能让你的两个儿子来让我见见吗?"于是他们奉皇帝的命令进见.钟毓脸上有汗,皇帝问他:"你脸上为什么会出汗?

杨氏之子的回答妙在哪里 杨氏之子的回答妙处在何处

杨氏之子的回答妙在:1.他用了否定的方式应答,婉转对答,对答幽默风趣,既表现了应有的礼貌,又表达了"既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果."这个意思使孔君平无可反驳.2.孔君平在姓氏上做文章,杨氏之子也在姓氏上做文章来回答,展示出了杨氏之子是一个思维敏捷.机智幽默的孩子. 原文:杨氏之子 (南北朝)刘义庆 梁国杨氏子九岁,甚聪惠.孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出.为设果,果有杨梅.孔指以示儿曰:"此是君家果."儿应声答曰:"未闻孔雀是夫子家禽."

孺子不可教也的意思 孺子不可教也的意思是什么

"孺子不可教也"的意思是:这个小孩子无法教导."孺子不可教也"常指一个人资质愚顿.不知变通.无法教导."孺子不可教也"这句话改编自"孺子可教",原句出自司马迁的<史记·留侯世家>. 孺子可教的原文 父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:'孺子可教矣.(节选自<史记·留侯世家>) 译文 老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了.张良很惊讶,用眼睛目送他走,老人走了一里路左右,又回来,对张良说:

八子是什么位分 芈月传八子是什么位分

八子是秦.汉皇帝侍妾的称号.秦朝待遇相当于中二千石官,西汉王朝降为八百石.秦国后宫分八级:皇后.夫人.美人.良人.八子.七子.长使.少使."八子"地位在王后.夫人.美人.良人之下,七子.长使.少使之上. "八子"出自<汉书·外戚传>:"汉兴,因秦之称号,--妾皆称夫人,又有夫人.美人.良人.八子.七子.长使.少使之号焉."颜师古注:"八.七.禄秩之差也."<史记·秦本纪>:"尊唐八子为唐太后.

孔文子何以谓之文也翻译 孔文子何以谓之文也意思

翻译:为什么给孔文子一个'文'的谥号呢? "孔文子何以谓之文也"出自<论语·公冶长>,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征. "孔文子何以谓之文也"原文 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也." "孔文子何以谓之文也"注释 1.孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),"文"是谥号,&

伯牙子期的故事原文翻译及出处 伯牙子期的故事原文翻译和出处

伯牙子期的故事 学习了三年,伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师.但是伯牙常常感到苦恼, 因为在艺术上还达不到更高的境界. 伯牙的老师成连知道了他的心思后,便对他说,我已经把自己的全部技艺都教给了你,而且你学习得很好.至于音乐的感受.悟性方面,我自己也没学好.我的老师万子春是一代宗师,他琴艺高超,对音乐有独特的感受力.他现住在东海的一个岛上,我带你去拜见他,跟他继续深造,你看好吗?俞伯牙闻听大喜,连声说好! 他们准备了充足的酒肴,乘船往东海进发.船行至东海的蓬莱山时,成连对伯牙说:"你先在蓬莱山稍