入木三分的故事 入木三分成语典故

入木三分的故事是指书法家王羲之,有一次在木板上写字后让人照着雕刻,雕刻师傅发现笔迹竟然透进木板里,有三分深度."入木三分"也就成了人人皆知的成语了,形容书法写得及其有力度. 入木三分的意思是形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻.透彻.此成语出自张怀瓘的<书断·王羲之>:"晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分".王羲之是晋朝的大书法家,七岁就擅长书法. 王羲之的字写得好是因为他长期的刻苦训练而成,不仅心里会随时想着字形结构,还会在衣服上比

入木三分不是神话故事,是一个传说故事.入木三分故事的主人公是王羲之,原是形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻.透彻.该成语最早出自唐·张怀瓘<书断>:"晋帝时祭北郊:更祝版:工人削之:笔入木三分". 历史典故 王羲之是东晋时期的书法家,他取众家之长,创造了一种具有独特风格的书法,被后人誉为"书圣".相传王羲之曾给朝廷写过祭祀天地神明.祈求国泰民安.五谷丰登的"祝版".晋成帝即位后,就命祝版工人更换祝版上的题词. 谁知工人们

吕不韦的成语典故是一字千金.成语出自<史记•吕不韦列传>,形容诗文的价值极高,以表示对文辞的赞美. 吕不韦在秦国做了宰相,但因他过去从商,文武百官既看不起他,也不服他.于是,吕不韦听从别人的建议,准备效仿前人,著书一部,既可以提高自己的地位,又可以为后人做些贡献.他招纳名士,把每个人写的编成一部书,取名为<吕氏春秋>.后来,吕不韦下令把一千金和<吕氏春秋>一起挂在都城咸阳的城门上,并宣布道:"谁能指出本书错误,删去一字或增加一字者赏给千金."&quo

出自历史故事的成语有退避三舍.如火如荼.请君入瓮.洛阳纸贵.望梅止渴.高山流水.鸡鸣狗盗.草木皆兵.胸有成竹.势如破竹.毛遂自荐.指鹿为马.卧薪尝胆.背水一战.围魏救赵.完璧归赵.负荆请罪.入木三分.闻鸡起舞.纸上谈兵.刮目相看等. 1.退避三舍:比喻不与人相争或主动让步.该成语出自<国语·吴语>. 2.如火如荼:形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛.该成语出自<资治通鉴·唐则天皇后天授二年>. 3.请君入瓮:比喻用某人整治他自己.该成语出自<晋书·文苑·左思传>. 4

出自历史故事的成语有:围魏救赵.刮骨疗毒.指鹿为马.纸上谈兵.刮目相看.胸有成竹.卧薪尝胆.草船借箭.三顾茅庐.入木三分.闻鸡起舞.东窗事发.如鱼得水.退避三舍.望梅止渴.背水一战. 围魏救赵 战国的时候,赵国和魏国交战,赵国向齐国求救.齐国用围攻魏国国都大梁的方法,迫使魏国撤回攻赵邯的部队而使赵国得救.后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术.现借指用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术. 刮骨疗毒 三国时期,关羽被乱箭所射中,箭贯穿了他的右臂,每到阴雨天,骨头常常疼痛.华伦说:"箭头有毒,

关于古人交友的成语典故文言文有<伯牙绝弦>.<管鲍之交>.<刎颈之交>.<莫逆之交>.<管宁割席>.<舍命之交>.<忘年之交>.<高山流水>等. 1.<伯牙绝弦>原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山."志在流水,钟子期曰:"善哉,洋洋兮若江河."伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓

出自马陵之战的成语典故是增兵减灶.增兵减灶是出自马陵之战的成语,是一种迷惑敌军的战术.周显王二十六年,,魏惠王命庞涓攻打韩国,韩国向齐国求救,齐国遂派孙膑前往攻打魏国.齐国在占领了魏国好几个地方后退兵,庞涓以为齐国胆小怕事,但没想到孙膑利用马陵地形埋伏,歼灭了魏军.孙膑也因这场战役扬名. 马陵之战简介: 周显王二十六年,魏惠王命庞涓去攻打韩国,韩国的兵力薄弱,于是不断向齐国进行求救.齐国答应了韩国的请求,让孙膑做军师去营救韩国.这一次,孙膑用的还是之前救赵国时用的计策,不直接去营救韩国,而是去攻

出自寓言故事的成语有:画蛇添足.拔苗助长.黔驴技穷.叶公好龙.画龙点睛.守株待兔.抱薪救火.愚公移山.杯弓蛇影.打草惊蛇.买椟还珠.伯乐相马.滥竽充数.自相矛盾.惊弓之鸟.亡羊补牢. 画蛇添足 很久以前,楚国有几个人比赛画蛇,互相商量说:"这壶酒大家喝的话就不够喝,如果一个人喝,就会有剩余.我们在地上比赛画蛇,先画好的人就喝这壶酒." 有个人把先蛇画好了,他拿起酒壶正要喝,却左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:"我能够给它画脚."没等他画完,另一个人已把蛇画成了,把壶抢

传说在远古时代,尧在他年老准备退位时,先就继承人的问题征询"四岳"的建议,"四岳"推举舜继位.然后他又对舜进行了多方面的考察,最后才将帝位禅让给舜.后来,舜也以同样形式将帝位禅位让给禹.据说,舜的父亲是个瞎子,可是舜生下来,眼睛却与一般人不一样.他的每一只眼睛有两个瞳孔,等于一只眼睛相当于一般人的两只眼睛重叠.因此,他看事物不看得很深很透,无论什么事,一眼看去,就明白无误.所以他"作事成法,出口成章". 就是说,他做起事来都合乎道义,说出来的话就