世上再无张显宗是什么梗 世上再无张显宗是什么意思

  “世上再无张显宗”这句话出自《无心法师》,完整的句子是“世上再无张显宗,无人爱我岳绮罗”,这是岳绮罗的自白。《无心法师》最后张显宗死了,是为了岳绮罗而死,岳绮罗看到张显宗的尸体说了一句“张显宗,我牙疼”,她知道从此以后再也没有人可以保护她了,对她最好的人已经离开了这个世界。

  在《无心法师》中,张显宗最后都变了傀儡了,依旧没有忘记爱岳绮罗,这世间去哪里能找一个张显宗这样的爱人,所以当张显宗被无心抓住并且焚烧了其躯体后,岳绮罗也就失去了这个世界上唯一爱她的人。所以说“世上再无张显宗,无人再爱我岳绮罗。”

  张显宗是网络季播剧《无心法师》中登场的虚拟人物,由张若昀饰演 。

  张显宗是顾玄武的幼时玩伴,后成为顾玄武的参谋。遇到岳绮罗后,因岳绮罗的样貌所喜爱对她一心一意。之后,张显宗爱上岳绮罗,甘愿为她付出所有。最后,在岳绮罗遭到无心追击时,张显宗不顾自己的性命,拖住无心,自己因元魂已散而身亡。

时间: 2024-10-06 00:54:28

世上再无张显宗是什么梗 世上再无张显宗是什么意思的相关文章

宁可食无肉不可居无竹什么修辞手法 宁可食无肉不可居无竹的意思

"宁可食无肉,不可居无竹"这句诗运用了类比的修辞手法.这句诗的字面意思是:宁可吃饭时没有肉吃,也不能让住所附近没有竹子.而诗句中的"肉"实际上类比的是荣华富贵,"竹"类比的是君子的气节,诗人借"肉"与"竹子"表达了风雅高洁的志向. 宁可食无肉的出处 "宁可食无肉,不可居无竹"出自<於潜僧绿筠轩>,原诗如下: 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗

苹果手机有锁和无锁的区别 iPhone有锁和无锁有什么区别

有锁版的苹果手机有锁只能使用绑定的运营商的SIM卡,无锁版的苹果手机可以选择任何一家运营商的SIM卡.而且有锁版的苹果手机不能及时与官方最新系统同步升级,最后无锁版的苹果手机价格一般高于有锁版的苹果手机. 区别一:价格 苹果手机无锁版是官方解锁版,无锁版的是正常渠道来的手机,这种手机价格一般比较高.有锁苹果手机绑定了运营商,每月有固定消费. 区别二:运营商 无锁版的苹果手机可以选择任何一家运营商的SIM卡,但是有锁版的苹果手机只能使用绑定的运营商的SIM卡. 区别三:使用 苹果手机有锁版不能及时

有氧运动和无氧运动的区别 有氧运动和无氧运动的区别是什么

有氧运动可以加快身体各个器官新陈代谢,促进血液流动,降低胆固醇.像慢跑,骑单车,游泳等都是比较好的有氧运动.相对来说,无氧运动的燃脂效果更好,无氧运动通常是针对一些肌肉群的训练方式,节奏快,运动后能增强我们的肌肉.像哑铃,深蹲,平板等器械运动都属于无氧运动. 总体来讲,有氧运动多属于耐久性训练,需要连续不断重复多次达到运动效果,而无氧运动是高速剧烈运动,持续时间短,负荷强度比较大. 有氧运动的特点是强度低.有节奏.持续时间较长.要求每次锻炼的时间不少于30分钟,每周坚持3到5次.这种锻炼,氧气能

张骞是哪里人哪个省的 张骞是什么人

张骞是陕西省汉中市城固县人,张骞是中国汉代杰出的外交家.旅行家.探险家,丝绸之路的开拓者.张骞先后两次出使西域,打开了中国与中亚.西亚.南亚以至通往欧洲的陆路交通,从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸.茶叶.漆器和其他产品,同时从欧洲.西亚和中亚引进宝石.玻璃器等产品.史学家司马迁称赞张骞出使西域为"凿空",意思是"开通大道". 张骞第一次出使西域,不仅是一次极为艰险的外交旅行,同时也是一次卓有成效的科学考察. 张骞对广阔的西域进行了实地的调查研究工作,不

有氧运动和无氧运动的区别 有氧运动和无氧运动有什么区别

有氧运动和无氧运动的概念,生活中人们会经常提到,但很多人对两者并没有清楚地认识.有氧运动和无氧运动到底有什么不同呢? 有氧运动可以加快身体各个器官新陈代谢,促进血液流动,降低胆固醇.像慢跑,骑单车,游泳等都是比较好的有氧运动.相对来说,无氧运动的燃脂效果更好,无氧运动通常是针对一些肌肉群的训练方式,节奏快,运动后能增强我们的肌肉.像哑铃,深蹲,平板等器械运动都属于无氧运动. 总体来讲,有氧运动多属于耐久性训练,需要连续不断重复多次达到运动效果,而无氧运动是高速剧烈运动,持续时间短,负荷强度比较大

道是无晴还有晴的意思 道是无晴还有晴是什么意思

"道是无晴还有晴"意思是:说是无晴但是还有晴. 诗句出自唐代文学家刘禹锡所作的<竹枝词二首>,全诗内容为:杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.这是一首描写青年男女爱情的诗歌.它描写了一个初恋的少女在杨柳青青.江平如镜的春日里,听到情郎的歌声所产生的内心活动.

岂曰无依衣与子同袍的意思 岂曰无依衣与子同袍翻译

意思:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍.该句出自<诗经>中<秦风·无衣>一文,这是一首激昂慷慨.同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助.共御外侮的高昂士气和乐观精神. <秦风·无衣>原文 秦风·无衣 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵,与子偕行! <秦风·无衣>翻译 谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍.君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标.谁说我们

诗经岂曰无依衣与子同袍的意思 岂曰无依衣与子同袍出处

意思:谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍.该句出自<诗经>中<秦风·无衣>一文,这是一首激昂慷慨.同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助.共御外侮的高昂士气和乐观精神. <秦风·无衣>原文 秦风·无衣 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵,与子偕行! <秦风·无衣>翻译 谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍.君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标.谁说我们

世人无贤不肖,皆言忍翻译 世上无贤不肖皆言忍百科翻译

翻译是:世间没有贤德才能.品行不好的人,都说"忍耐".无贤:没有贤德.不肖:不才,品行不好没有出息:子不似父.这句话出自明代江盈科的<雪涛小说>.<雪涛小说>主要讲述了作者在求仕的这段时间里,以及仕途上的所看到的.听说的.想到事情. 扩展资料 江盈科,字进之,号绿萝山人.湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令.大理寺正.户部员外郎.卒于四川提学副使任上.是明朝晚期文坛"公安派"的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,