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  明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子,雕刻成各种形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。

  核舟的船头到船尾大约长八分多一点,有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户,可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,都涂成了石青色。

  船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

  船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一水壶,那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。

  船的背面较平,作者的名字题写在上面,刻的是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。

  计算这一条船上统共刻了五个人;八扇窗户;用箬竹叶做的船蓬,做的船桨,做的炉子,做的茶壶,做的手卷,做的念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!

  舟首尾长约八分有奇 高可二黍许出处

  舟首尾长约八分有奇 高可二黍许出自明代魏学洢的《核舟记》,主要描写的是一件雕刻品,这件雕刻品原材料是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧,形象逼真,显示了中国古代工艺美术的卓越成就。表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

时间: 2024-08-21 20:37:05

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而计其长曾不盈寸中曾的意思:竟然.甚至.整句的意思:可是量量核舟的长度,甚至还不满一寸.该句出自明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文<核舟记>.此文细致地描写了一件微雕工艺品"核舟"的形象,其构思精巧,形象逼真,反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就,表达了作者对王叔远精湛技术的赞美,以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬. <核舟记>原文 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室器皿人物,以至鸟兽木石,罔不因势象形,各具情态.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云. 舟首尾

沉舟侧畔千帆过病树前头万木春什么意思 沉舟侧畔千帆过病树前头万木春意思

沉舟侧畔千帆过病树前头万木春意思是沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春.该句出自唐代文学家刘禹锡创作的<酬乐天扬州初逢席上见赠>,该文显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物. <酬乐天扬州初逢席上见赠>原文 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身. 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神. <酬乐天扬州初逢席上见赠>注释 1.酬:答

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沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春的意思:沉船的旁边正有千艘船驶过,病树的前头却也是万木争春.该句出自唐代文学家刘禹锡创作的<酬乐天扬州初逢席上见赠>.全诗感情真挚,沉郁中见豪放,不仅反映了深刻的人生哲理,也具有很强的艺术感染力. <酬乐天扬州初逢席上见赠>原文 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身. 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神. <酬乐天扬州初逢席上见赠>注释 1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思.用

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"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春"的意思是:被沉没的船只旁边还有成千上万的帆船经过,已经枯萎的树木身边也是一片欣欣向荣的光景."沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春"这句诗出自于刘禹锡的<酬乐天扬州初逢席上见赠>. 原文:<酬乐天扬州初逢席上见赠>唐代:刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.        怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.        沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.        今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神. 译文:  

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"树无根不长人无志不立"的意思是树木没有根就没有办法生长,人没有志向就没有办法立足于天地之间.这个谚语把人之志比作树之根,告诉我们人一定要树立远大的志向,这样才能取得大的成就,立足于世. 一个人不管是成功还是失败,都是自己志向作用的直接结果.人只有树立坚定的决心,增强自力更生的能力,才有可能获得成功.梦想水平越高,就会越勇敢坦荡,就越有可能取得更大的成就,获得更多的幸福,得到别人更持久的祝福和敬重.志向就是信念,信念对人的作用:信念是人们心中的希望,他能唤起人们对美好事物的向往,激励人

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"无根不长人无志不立"的原句是"树无根不长,人无志不立".这句话的意思是,树木失去根基就无法生长,人没有志向就不会有大的作为.这句话是民间俗谚,把人的志向和树木的根基作比较,告诫人们要树立远大志向. 关于志向的名言警句 1.莫为一身之谋,而有天下之志--清·金缨 2.有志者,事意成--范晔 3.立志难也,不在胜人,在自胜--韩非子 4.壮志和热情是伟业的辅翼--德国 5.千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易--佚名 6.心随朗月高,志与秋霜洁--唐·李世民

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"我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句"的意思是我回报天帝说:路途漫长又叹日暮时不早,学作诗,枉有妙句人称道,却是空无用:作者只用"路长"."日暮"四字,便概括了"上下求索"的意念与过程,语言简净自然,浑化无迹,其中"谩"字,流露出对现实的强烈不满. <渔家傲>的介绍 "我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句"出自李清照渔家傲,全文是:"天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞.仿佛梦魂归

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出自宋代文学家欧阳修的<岳阳楼记>,"居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君"意思是:在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧. <岳阳楼记>节选 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎.噫!微斯人,吾谁与归? 译文 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人