鸟随鸾凤飞腾远人伴贤良品自高全诗 鸟随鸾凤飞腾远人伴贤良品自高全诗作者是谁

  全诗:鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。与君共饮盏中酒,几人哀伤几人愁。出自单田芳的评书《隋唐演义》。意思是说近朱者赤,近墨者黑,良禽择木而栖,跟着优秀的人自己也会慢慢变得优秀。形容和好人或有才能的人接近,会增长志气或智慧。

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  隋唐演义内容简介:

  隋朝末年,朝廷腐败,炀帝昏庸,奸相宇文化及父子把持朝政,他们残害忠良,鱼肉百姓,致使哀鸿遍野,民不聊生。以秦琼、徐懋功、程咬金等人为首的四十六位英雄好汉歃血结盟,决心共同除昏君,扶明主。在瓦岗山建立了反隋义军,招英雄、纳贤士,多次与隋朝官兵浴血奋战,最终建立了一统天下的大唐帝国。

  隋唐演义作者简介:

  单田芳:河北省涞水县人,生在潍坊,长在沈阳。一九三五年十二月二十六日生。一九五三年毕业于沈阳第二十七中学。曾就读于东北工学院,后因病辍学,从事曲艺事业。因工作需要,曾在辽宁大学历史系进行函授学习,于一九六九年毕业。单田芳从事评书事业六十三年,讲过古今评书一千零三部;从一九七八年至今,共出版过评书四十三种;为广播电台和电视台录制评书七十余部;从一九九四年始,又涉足电视剧的拍摄和创作。

  《隋唐演义》是单田芳录制的长篇评书,采用清褚人获的小说《隋唐演义》和如莲居士《说唐》的基本故事架构,经过二度创作,共有三个版本,分为130回版、150回版和216回版。130回版最初分上下两部,分别于1980年2月16日至5月4日、及8月6日至9月27日播放于鞍山人民广播电台,后将评书原稿精简改编成小说《瓦岗英雄》。

时间: 2024-10-10 21:13:57

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自责以备谓之明责人以备谓之惑翻译 自责以备谓之明责人以备谓之惑的翻译

自责以备谓之明,责人以备谓之惑翻译:用全面(的标准)要求自己,叫做明智;用全面(的标准)要求别人,叫做糊涂.该句出中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作<春秋繁露>.<春秋繁露>推崇公羊学,发挥"春秋大一统"之旨,阐述了以阴阳五行.天人感应为核心的哲学-神学理论,宣扬"性三品"的人性论."王道之三纲可求于天"的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观,为汉代中央集权的封建统治制度奠定了理论基础. <春秋繁露>原文 &l

此数者愈善而离楚愈远耳译文 此数者愈善而离楚愈远耳意思

意思是这些条件越好,却离楚国就越远罢了.这句话出自<魏王欲攻邯郸>,这个故事告诉我们无论做任何事情,都要先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件:如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用. <魏王欲攻邯郸>原文 魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:"今者臣来,见人于大行.方北面而持其驾,告臣曰:'我欲之楚.'臣曰:'君之楚,将奚为北面?'曰:'吾马良.'臣曰:'马虽良,此非楚之路也.'曰:'吾用多.'臣曰:'用虽多,此非楚之路也.'曰:'吾御

天高任鸟飞海阔凭鱼跃什么意思 天高任鸟飞海阔凭鱼跃意思是什么

"天高任鸟飞,海阔凭鱼跃"的意思是天空高到可以任凭鸟儿随意飞来飞去,海面宽阔到可以任凭鱼儿随意游来游去.原句应该是"海阔凭鱼跃,天高任鸟飞",比喻在广阔的天地里,人们可以自由地施展才能. "海阔凭鱼跃,天高任鸟飞"出自宋·阮阅<诗话总龟前集>卷三十引<古今诗话>谓:大历末,禅僧玄览住荆州陟岵寺,道高风韵,人不可亲.章璪尝画松於斋壁,符载赞之,卫象咏之,亦一时四绝,览悉加垩焉.人问其故,曰:[无事疥吾壁也.]僧那即其甥,发瓦

外无待而犹死守人相食且尽的意思 外无待而犹死守人相食且尽意思

外无待而犹死守,人相食且尽的意思:外面毫无希望却仍然死守,军民相食,人越来越少.外无待:睢阳被围后,河南节度使贺兰进明等皆拥兵观望,不来相救.该句出自中国唐代文学家韩愈所创作的一篇散文<张中丞传后叙>,这是表彰安史之乱期间睢阳(今河南商丘)守将张巡.许远的一篇名作,是作者在阅读李翰所写的<张巡传>后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为"后叙". <张中丞传后叙>原文 元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为<张巡传&

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的于是什么意思 人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛中于是什么意思

于的意思:比,表示比较.整句话的意思:人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻.该句出自汉代史学家.文学家司马迁写给其友人任安的回信<报任安书>,作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作<史记>而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情. <报任少卿书>原文 太史公牛马走司马迁,再拜言,少卿足下: 曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳.若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也.仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣.顾自

远山眉黛长细柳腰肢袅为谁而作 远山眉黛长细柳腰肢袅描写的是谁

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人众兵强,守之以畏者,胜的意思是人口众多.军队强大,仍能常怀敬畏之心,防备外患的人,必是胜利的人.出处:中国著名的古训<周公诫子>,选自<韩诗外传>. 原文: 成王封伯禽于鲁.周公诫之曰:"往矣,子勿以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士. 吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣:土地广大,守之以俭者,安:禄位尊盛,守之以卑者,贵:人众兵强,守之以畏者,胜:聪明睿智,守之以愚者,哲:博闻强记,守之以浅