兔走触株折劲而死的意思是什么 守株待兔讲的道理

  意思是:兔子跑过来撞到了树,脖子折断而死。出自《韩非子·五蠹》。

  《守株待兔》原文

  宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。

  译文

  宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

  守株待兔讲述了什么道理?

  这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。不主动努力,却心存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获,殊不知事情只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。

时间: 2024-11-30 19:51:02

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兔走触株,折颈而死的意思 兔走触株折颈而死译文

意思是:兔子奔跑时撞到树桩上,撞断了脖子死去.出自<韩非子·五蠹(dù)>,讲述了守株待兔的故事. 守株待兔原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. 译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来

因释其耒而守株冀复得兔的意思 因释其耒而守株冀复得兔翻译

因释其耒而守株冀复得兔的意思:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.该句出自韩非的<韩非子·五蠹>,全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点.作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮. <韩非子·五蠹>原文节选 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. <韩非子·五

守株待兔中兔不可复得的原因 守株待兔中兔不可复得的原因是什么

<守株待兔>中兔不可复得的原因:兔子撞死在树桩上本来是偶然性事件,概率很低;农民没有认清这个事实,以为"兔子撞死在树桩上"是经常会发生的事;于是农民抱着侥幸的心理,在农田边每日等待,但终究没有等到下一只撞死的兔子. 守株待兔的故事 在战国时期,宋国有一个生性懒惰.好逸恶劳的农民,每天总期望着遇到意外之财.有一天,奔跑的野兔撞在了树桩上,扭断脖子死掉了.农民很高兴地捡起兔子回家,后来农民抱着侥幸的心理,天天守在树桩旁边,希望能再次不劳而获,捡到一只兔子.然而农民没有再遇到兔子

兔不可复得而身为宋国笑的意思 兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么

兔不可复得而身为宋国笑的意思是兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象.这句话出自战国韩非所作的<韩非子·五蠹>,是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文,全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点. 原文:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑. 译文:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望

因释其耒而守株释的意思 因释其耒而守株出自哪里

因释其耒而守株中"释"的意思是:放下.句子的意思是:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边.这句话出自<守株待兔>这个成语故事,守株待兔出自<韩非子·五蠹>,原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通. 成语故事: 韩非子<守株待兔>:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 意思是:从前宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩

解释田中有株的株字 株字的意思

"田中有株"的"株"指的是树桩,也指露出地面的树根."田中有株"的意思是:田地中有一截树桩."田中有株"出自文言文<守株待兔>,选自先秦时期法家代表人韩非子的经典著作<韩非子·五蠹>."守株待兔"后来成为一个成语,比喻死守经验.不知变通. <守株待兔> 韩非子·五蠹 [先秦] 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.

因释其耒而守株的释是什么意思 因释其耒而守株的释是什么意思今义

"因释其耒而守株"的"释"的意思是把东西从手里放下来."因释其耒而守株"的意思是:于是他便放下手里的农具整天守着树桩.这句话出自战国韩非的<韩非子·五蠹>:"宋人有耕田者,田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑." 翻译 宋国有一个农夫,看见一只兔子撞在树桩上死掉了,于是他便放下手里的农具整天守着树桩,希望再捡到撞死的兔子.当然农夫没有再捡到撞死的兔子,而他的田地却荒芜了,

宋人有耕者田中有株的意思是什么 宋人有耕者田中有株是什么意思

"宋人有耕者,田中有株"的意思是:宋国有一个宋国人,他的田里有一个树桩.出处:战国末期法家学派代表人物韩非创作的<韩非子·五蠹>.韩非,战国末期韩国人(今河南省新郑).师从荀子,是中国古代著名的哲学家.思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称"韩子"或"韩非子". 原文节选 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. 古者丈夫不耕,

因释其耒而守株的因是什么意思 因释其耒而守株中因的意思

因释其耒而守株中"因"的意思:于是.整句的意思:于是他便放下手里的农具整天守着树桩.该句出自<韩非子·五蠹>,<韩非子·五蠹>是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文. <韩非子·五蠹>原文节选 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. <韩非子·五蠹>原文节选翻译 有个宋人在田里耕作;田中有一个树桩,一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了