爱莲说和陋室铭的写作手法 爱莲说和陋室铭的写作手法是什么

  《爱莲说》和《陋室铭》两文都运用了托物言志的写作手法。《爱莲说》借莲花“出淤泥而不染”的高洁形象来表现作者清高的志向以及高尚节操;《陋室铭》借陋室简朴、清幽的环境以及陋室主人的高雅风度来衬托作者本人淡泊名利、安贫乐道的高洁情操。

  《爱莲说》的原文

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  赏析:《爱莲说》从“出淤泥而不染”起描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。

《陋室铭》的原文

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  赏析:《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

时间: 2024-11-08 22:15:07

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《爱莲说》翻译及原文赏析 爱莲说翻译和原文赏析

<爱莲说>翻译 水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多.晋朝陶渊明唯独喜爱菊花.从唐朝以来,世间的人们非常喜爱牡丹.我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它. 我认为,菊花是花中的隐士:牡丹,是花中的富贵者:莲花,是花中的君子.唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了.对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了.

陋室铭的写作手法是什么 陋室铭的写作手法

<陋室铭>中运用了比兴.反向立意以及托物言志的写作手法.全文先用"山"."水"起兴,以"山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵"引出全文主旨"斯是陋室,惟吾德馨";而全文却丝毫不提陋室之"陋",以陋室的清幽以及主人的"德馨",反衬出"陋室不陋".全文借陋室托物言志,表现了作者安贫乐道.高洁隐逸的节操. <陋室铭>的赏析 <陋室铭>开

陋室铭和爱莲说分别表达了作者怎样的情感 陋室铭和爱莲说分别表达了怎样的情感

<陋室铭>一文托物咏志,借陋室表达作者安贫乐道.淡泊名利的志趣以及作者高洁傲岸的节操;<爱莲说>一文借莲花高洁的形象,寄寓了作者对理想人格的追求,表现了作者不愿与世俗同流合污的志向,对追名逐利的世态的鄙弃以及作者追求洁身自好的情操. <陋室铭>的作者 <陋室铭>的作者是唐代中晚期著名诗人刘禹锡.刘禹锡,字梦得,有"诗豪"之称.刘禹锡是王叔文派政治革新活动的中心人物之一,后来被贬为朗州司马,刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的"汉寿

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