从前齐国有一个想要得到金子的人,(有一天)清晨,他穿戴好衣服帽子就去了集市.他到了卖金子的地方,正好看见别人买了金子,于是抢了那人的金子就跑.衙役把他抓住了,当官的审问他:"那地方那么多人,你还抢别人的金子,这是为什么?"齐人回答他说:"我抢金子的时候,并没有看见人,我眼里只看见金子罢了." 这篇文言文出自:战国·郑·列御寇<列子·说符>. 昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市.适鬻金者之所,因攫其金而去.吏捕得之,问曰:"人皆在焉,子攫人之金何?&
清明上河图是著名画家张择端画的,张择端是北宋时期的人.张择端根据北宋时期的经济发展以及当时百姓的生活状况和城市样貌,绘制了<清明上河图>.这幅画展现了北宋时期整个社会繁华程度的真实写照.画中可以看到大街小巷中的店铺,还有城楼.河港.桥梁.货船.官府宅第.茅棚村舍. 扩展资料 <清明上河图>卷为绢本,水墨淡设色,纵24.8厘米.横528.7厘米,后幅有金张著.明吴宽等13家题记,钤96方印.是一幅表现北宋都城汴梁(今河南开封)城市景观的画幅. 现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上,并无画
"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛."意思是人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿雁的羽毛还轻. "人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛."出处 这句话出自写史记的司马迁的<报任安书>,原文:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断肢体受辱,最下腐刑极矣."
"以其人之道,还自其人之身"的意思是:使用那个人的方法,反过来治理他自己."以其人之道,还自其人之身"出自宋代朱熹的<中庸集注>第十三章,近义词有:以牙还牙.以眼还眼等. 原文 故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身. 译文 因此君子治理人的办法, 就是用那个人的办法,反过来惩治那个人本身. 那个人能改正了, 就停下来不惩治他了. 用例 (1) 生活就会我们的道理就是:以其人之道还治其人之身. (2) 面对刁难不能一味退缩忍让,我们必须以其人之道,还