法家代表人物 法家代表人物有哪些

  法家的代表人物有管仲、乐毅、李悝(kuī)、吴起、商鞅、申不害、韩非、李斯等。法家是诸子百家之一,法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任,被《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯粹的理论家,而是积极入世的行动派,它的思想也是着眼于法律的实际效用。

  法家思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。

  法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商时期的理官,成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学,经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展,遂成为一个学派。战国末期,韩非对他们的学说加以总结、综合,集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学,涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。

  当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响,法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束很强,对现代法制的影响也很深远。

时间: 2024-09-02 18:58:28

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豪放派代表人物 豪放派代表人物有哪些

豪放派的代表人物有苏轼.苏辙.辛弃疾,王安石.豪放派是形成于中国宋代的词学流派之一,第一个用"豪放"评词的是苏轼.豪放派的特点是表现出充沛的激情,丰富的想象力和变化自如.多姿多彩的语言风格,作词豪放.大气. 1.苏轼:字子瞻,号铁冠道人.东坡居士,世称苏东坡.苏仙,汉族,眉州眉山(如今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家.书法家.画家. 2.苏辙:眉州眉山(如今属四川省眉山市)人,北宋的文学家.宰相,是"唐宋八大家"之一. 3.辛弃疾:字幼安,号稼轩,山

墨家代表人物 墨家代表人物有哪几个

墨家代表人物有墨子.禽滑厘.田鸠.孟胜等.墨家的主要思想主张是兼爱.非攻.节用.尚贤.天志等.墨家是诸子百家之一,产生于战国时期,由墨子创立. 墨家创始人--墨子 墨子,名翟.虽然是贵族后裔,但墨子出生时,他的家庭已早破落,出身平民的他,曾做过牧童与木工,然后从青年时代起游历各地,拜入儒学门下.却终于摇身成了叛逆者:他不但一生都在与儒家辩论,更拉起奇特队伍:他的弟子多达数百人,主要由城市平民和自耕农组成,成员称为"墨者",有着严格到极致的纪律,甚至"赴汤蹈火,死不旋踵&quo

儒家代表人物 儒家代表人物有哪些

儒家代表人物有孔子.孟子.荀子.董仲舒.程颐.朱熹等.儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子. 儒家,又称儒学.儒教.孔孟思想.孔儒思想,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想.哲理与宗教体系.它以仁.恕.诚.孝为核心价值.儒家着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴政.力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神. 儒家经典主要有十三经.儒家正典化始自孔子治六经.孔子"治<诗><书><

流芳百世代表人物 流芳百世代表人物是谁

例如:孔子.孟子.范仲淹.伍子胥.司马迁.欧阳修.朱熹.秦始皇.刘邦.项羽.刘彻.康熙.雍正.乾隆.朱买臣.胡雪岩.李时珍.张仲景.魏良辅.出处:南北朝·刘义庆<世说新语>:"桓公卧语曰:'作此寂寞:将为文景所笑.'既而屈起坐曰:'既不能流芳百世:亦不足复遗臭万载耶?'" 1.舜 舜(约公元前2277-约公元前2178),姓姚(一说妫姓),名重华,字都君,颛顼帝的六世孙.中国上古部落联盟首领,被后世尊为帝,列入"五帝".出生地在今山东省菏泽市鄄城县,为传

李斯是法家还是儒家 李斯是什么家的代表人物

李斯是典型的法家,是法家的主要代表人物之一.李斯早年为郡小吏,师从荀子学习帝王之术,学成后入秦为官.他劝说秦王嬴政灭诸侯,并持金玉游说(shuì)六国,离间各国君臣,在秦灭六国的事业中起了较大作用. 秦统一天下后,李斯与王绾.冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度,被任为丞相.他还建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,反对分封制,坚持郡县制.又主张焚烧民间收藏的<诗>.<书>等学说,禁止私学,以加强中央集权统治.还参与制定法律,统一车轨.文字.度量衡制度.李斯政治主张的实施对中国

韩非子强调什么相结合 韩非子的思想主张什么相结合

韩非子强调应该用"法.术.势"三者相结合.其中法指的是法制健全,术是指的掌握政权.推行法令的策略和手段.势指的是君主的权势,要独掌大权,维护君主的地位. 韩非又被称为韩非子,战国末期的思想家.政治家.文学家,也是法家思想的代表人物,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一.其强调"法.术.势"三者相结合,并且将老子的辩证法.朴素唯物主义与法融为一体,是法家思想的集大成者. 在韩非子去世后,其后人收集整理韩非生前所著的文章编纂成<韩非子>这部著作,重点宣扬了韩非

守株待兔古文 守株待兔的课文原文

宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. <守株待兔>译文 宋国时期,有个种地的农民,他的田地中有一截树桩.有一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了了脖子死了.于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望可以再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑. <守株待兔>的启示 <守株待兔>的故事告诉我们做人应该努力,不要对任何事情都存在侥幸心理和幻想,也不要妄想不劳而获.还告诉我们不能

郑人买履文言文翻译 郑人买履文言文翻译寓意

有一个郑国人想要买鞋,他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上.等到了集市,他发现忘了带量好的尺码.他已经挑好了鞋子,才说:"我忘记带量好的尺码了."于是返回家去取尺码.等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋. 有人问:"为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?" 他说:"我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚." <郑人买履>原文 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰:"

三年级下册守株待兔的译文 守株待兔全文的意思

宋国时期,有个种地的农民,他的田地中有一截树桩.有一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了脖子死了.于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望可以再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑. <守株待兔>原文 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. <守株待兔>的寓意 这个成语告诉我们只有通过自己的劳动,才能有所收获,如果心存侥幸心理的话,终将会一无所获.守株待兔比喻不想努力,心存万一的侥幸