女子无才便是德出自哪里 女子无才便是德的出处

  “女子无才便是德”出自明末清初张岱的《公祭祁夫人文》,这句话的意思是认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。张岱是明清之际的史学家、文学家,一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴人,祖籍四川绵竹。

  张岱出身仕宦家庭,早年患有痰疾而长住外祖父陶大顺家养病,因聪颖善对而被舅父陶崇道称为“今之江淹”,提出过“若以有诗句之画作画,画不能佳;以有诗意之诗为诗,诗必不妙”等观点;于天启年间和崇祯初年悠游自在,创作了许多诗文。

  张岱和同时代的其他明史作者比较,最显著的特点是文人修史。作为晚明一位“绝代散文家”,其所撰史书,文笔自然优美。更为可贵的是,张岱能始终秉持“事必求真”、“宁阙勿书”的治史原则。

  张岱的散文既能将“公安三袁”清新洒脱的笔法与竟陵派钟惺、谭元春幽深冷峭的意境融为一体,又能避免双方的流弊,以深厚救浅薄,以严谨救率易,以明快救僻涩,兼有诸家之美。

时间: 2024-08-31 02:25:00

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幸被齿发,何敢负德翻译 幸被齿发何敢负德被的意思

"幸被齿发,何敢负德"的意思是:幸好蒙您的仗义相救,承蒙您的大恩大德,我怎敢辜负?"幸被齿发,何敢负德"出自唐代文学家李朝威的<柳毅传>,<柳毅传>是唐朝中期传奇志怪小说的典型代表,写的是龙女故事. <柳毅传>的介绍 <柳毅传>的作者是唐代文学家李朝威.全文主要是通过柳毅和龙女的爱情婚姻关系,肯定和歌颂了柳毅和相关人物的侠义行为和崇高的品德. 全文讲述了洞庭龙女远嫁泾川,受其夫泾阳君与公婆虐待,幸遇书生柳毅为传家书至洞

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"道是无晴还有晴"意思是:说是无晴但是还有晴. 诗句出自唐代文学家刘禹锡所作的<竹枝词二首>,全诗内容为:杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴.这是一首描写青年男女爱情的诗歌.它描写了一个初恋的少女在杨柳青青.江平如镜的春日里,听到情郎的歌声所产生的内心活动.

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山重水复疑无路是陆游写的,出自他的纪游抒情诗<游山西村>.全诗为:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门. 原文及翻译 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村. 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存. 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门. 翻译:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁.山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村.吹着