士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也的意思 士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也的意思是什么

  “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”的意思是:读书人立志于求道,但又耻于穿破衣、吃粗糙的饭食,这种人就不值得和他谈论真理。“士志于道,而耻恶 衣恶食者,未足与议也”出自《论语·里仁篇》。

  士志于道的赏析

  人之所以贪图物质享受,因为心中缺少“求道求仁”的理想。世上立志求道的人的太少,而贪图享受、渴望锦衣玉食的人太多。心中有道,志于求仁才是最重要的。

只讲物欲要求的生活是不完全的,是低层次的;没有充实精神的物欲要求是空虚的,心灵空虚的人就如一具行尸走肉。“粗食者志坚,华美者心卑”,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。那些把“道”作为自己坚定信念的人,因为矢志不渝地追求仁德,就不会在意衣食方面的浅薄享受,而是淡泊名利,进德修身。

时间: 2024-11-08 20:20:54

士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也的意思 士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也的意思是什么的相关文章

食者竹笋 庇者竹瓦翻译成现代汉语 食者竹笋 庇者竹瓦是谁写的

吃的是竹笋,盖房子用的是竹瓦.出自:<记岭南竹>岭南:指中国南方的五岭之南的地区,与当时中原相阻隔,闭塞,是百越族居住的地方).居住在岭南的人,应该为竹子做出的贡献而感到惭愧,应当对竹子怀有愧疚之心. 原文: 记岭南竹宋/苏轼 记岭南竹岭南人,当有愧于竹.食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,爨者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓一日不可无此君也耶?---<苏轼文集> 译文: 岭南人应有愧于竹子,吃的是竹笋,房上盖的是竹瓦,过河乘的是竹筏,烧的是竹子,穿的是竹皮,写字用的是竹纸,穿

众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美的意思 吾心独以俭素为美的意思翻译

意思是:一般的人都以奢侈浪费为荣,我心里唯独以节俭朴素为美,(某人)也微笑着认为是这样.出处:<训俭示康>是北宋史学家司马光所写的散文作品,为司马光写给其子司马康,教导他应该崇尚节俭的一篇家训. 原文节选:人皆嗤吾固陋,吾不以为病.应之曰:"孔子称'与其不逊也宁固.'又曰'以约失之者鲜矣.'又曰'士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.'古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病.嘻,异哉!" 译文:人们都讥笑我固执鄙陋,我不认为这没什么不好.回答他们说:"孔子在说:'与其骄

志士仁者无求生以害仁有杀身以成仁翻译 志士仁人无求生以害仁翻译 无求生以害仁有杀身以成仁出自

翻译:孔子说,志士仁人,没有为了自己的生而损害仁,就是牺牲了自己来成全仁.出自<论语>.孔子在这里对"志士仁人"提出了最高的要求,认为"志士仁人"要有献身理想的愿望和勇敢.孔子热爱生命,总是主张人应该全身,要"危邦不入,乱邦不居"等,但在面对"仁"时,则没有丝毫的苟且,因为"仁"是至高的道德境界.这种"杀身以成仁"的精神激励了后世无数仁人志士.        孔子名言: 1.

德不孤必有邻这句话的意思 《论语·里仁篇》原文

德不孤必有邻这句话的意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来相伴.德不孤必有邻这句话出自<论语·里仁篇>.这句话意味着人们首先要考虑的问题,是自己是否努力,而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待人们.只要真是道德君子,那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴,但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与之亲近. <论语·里仁篇>原文 子曰:"里仁为美.择不处仁,焉得知?" 子曰:"不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁

外人颇有公孙布被之讥翻译 外人颇有公孙布被之讥意思

翻译:外人有很多对您有张文节像公孙弘盖布被搞欺诈的讥评.公孙:指的是公孙弘.该句出自北宋史学家司马光所写的散文<训俭示康>,为司马光写给其子司马康,教导他应该崇尚节俭的一篇家训. <训俭示康>原文 训俭示康 北宋·司马光 吾本寒家,世以清白相承.吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之.二十忝科名,闻喜宴独不戴花.同年曰:"君赐不可违也."乃簪一花. 平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已.众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为

孔子鄙其小器翻译 孔子鄙其小器意思

翻译:孔子看不起他,认为他不是一个大才.鄙:看不起.该句出自北宋史学家司马光所写的散文作品<训俭示康>,为司马光写给其子司马康,教导他应该崇尚节俭的一篇家训. <训俭示康>原文 训俭示康 北宋·司马光 吾本寒家,世以清白相承.吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之.二十忝科名,闻喜宴独不戴花.同年曰:"君赐不可违也."乃簪一花. 平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已.众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美.人皆嗤吾固陋,吾

今人乃以俭相诟病翻译 今人乃以俭相诟病意思

翻译:当今的人却因节俭而相讥议.该句出自北宋史学家司马光所写的散文作品<训俭示康>,为司马光写给其子司马康,教导他应该崇尚节俭的一篇家训,文章紧紧围绕着"成由俭,败由奢"这个古训,结合自己的生活经历和切身体验,旁征博引许多典型事例对儿子进行了耐心细致.深入浅出的教诲. <训俭示康>原文 训俭示康 宋·司马光 吾本寒家,世以清白相承.吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之.二十忝科名,闻喜宴独不戴花. 同年曰:"君赐不可违也.&quo

仁爱孝悌的现实意义 仁爱孝悌的内涵

仁爱孝悌不仅是血缘和亲缘关系的一种体现,其在社会的稳定与和谐方面也发挥着重要作用.家庭是社会的基本单元,家庭的敦睦是社会和谐的前提和基础.那么如何确保每个单元或者细胞健康运转呢?这就要从对中国人影响深远的儒家仁爱孝悌思想入手. 换句话说,要保证家庭的和睦稳定.健康发展,恪守孝道就是关键所在."父慈子孝"的伦理要求在家庭关系中扮演着重要角色,这一要求推及到社会中就会涉及到朋友关系和邻里关系.一个在家里十分孝顺父母.尊敬兄长的人,那他的朋友关系和邻里关系也一定十分和谐.正如<论语&g

杭州的名菜有哪些 杭州名菜有什么

杭州的名菜主要有龙井虾仁.西湖醋鱼.虾爆鳝面.西湖莼菜汤.东坡肉.宋嫂鱼羹.干炸响铃.笋干老鸭煲.叫化童子鸡.鱼头豆腐. 龙井虾仁 龙井虾仁选用活大河虾,配以清明节前后的龙井新茶烹制,虾仁玉白,鲜嫩;芽叶碧绿,清香,色泽雅丽,滋味独特,食后清口开胃,回味无穷,在杭菜中堪称一绝. 西湖醋鱼 西湖醋鱼用西湖鲲鱼作原料,做之前,鱼要先饿两天,除去泥土味.烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜. 虾爆鳝面 虾爆鳝面为杭州奎元馆传统名菜,选用粗壮的鲜活黄鳝,切成鳝片,用