火把节是哪个族 火把节是哪个族的重要节日

  火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日。火把节在不同的民族举行的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。2006年5月20日,彝族火把节经国务院批准已列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。

  火把节习俗和传说的形成,与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关,其中尤以对火的信仰有更直接的联系,在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟,逐疫去灾,灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能,其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。

  彝族地区素有“火之故乡”的美誉,彝族人民能歌善舞,秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术,在火把节习俗形成的歌调、传说乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。

  凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜,仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因,属于早期形态的火把节节俗,其文化内核是火崇拜,与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承。

时间: 2024-10-13 07:48:23

火把节是哪个族 火把节是哪个族的重要节日的相关文章

火把节的由来 壮族火把节有什么来历

传说,一座山上住着一个善人和一个恶人,恶人专吃人眼.为了不让恶人伤害人类,在六月二十四这天,善人用蜂蜡裹在山羊角上,点燃后让山羊去找恶人.恶人看到火花,以为是人类拿火枪来寻仇,便急忙躲进山洞里,并用石块堵住洞口,结果被洞里冒出来的水淹死了.从此,人们不再害怕恶人来吃眼睛.后来,拉祜族人民就把这天定为"火把节". 火把节的由来 火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为"东方的狂欢节".不同的民族举行火把节的时间也不同,

火把节的传说 彝族火把节

关于彝族火把节,有一个著名的传说.相传天上有个叫做斯惹阿比的大力士,地上有个叫做阿体拉巴的大力士.在一次摔跤比赛中,斯惹阿比被阿体拉巴摔死.天神恩梯古兹知道了此事后大为震怒,派了大批蝗虫来吃地上的庄稼.阿体拉巴不惧权威,毅然决定与天神作斗争.农历六月二十四那一晚,他砍来松树枝扎成火把,率领人们到田里去烧害虫,保卫家园.从此,彝族人民便把这一天定为火把节. 火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为"东方的狂欢节".不同的民族举行火把节的时

火把节是怎么回事 火把节是怎么过的

火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为"东方的狂欢节".不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四.火把节的主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等. 少数民族的举办时间 彝族.纳西族.基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天.彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮.后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安.如今人们还利用集会欢聚之机,进

火把节是哪个民族 火把节是哪个民族的节日

火把节是彝族.白族.纳西族.基诺族.拉祜族等民族的传统节日,其文化内涵丰厚,节目活动丰富,被称为东方狂欢节.不同的民族举行火把节的时间也不同,彝族.纳西族.基诺族在农历6月24日举行,白族在6月25日举行,拉祜族在6月20日举行. 火把节期间,各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中,各家门前竖起小火把,入夜点燃,村寨一片通明:同时人们手持小型火把绕行田间.住宅一周,将火把插于田间地角. 青年男女在寨中大火把周围弹唱.跳舞,彻夜不息.节日期间,还有赛马.斗牛.射箭.摔跤.拔河.荡秋千等娱乐活动,

诛九族是哪九族 诛九族指的是什么

"九族":1."上自高王母,下至玄孙",即玄孙.曾孙.孙.子.身.母.王母.曾王母.高王母.2.指的是父族四.母族三.妻族二.其中,"父族四"是指姑与其子.姊妹与其子.女儿与其子.己之同族:"母族三"是母之父族.母之母族.从母与其子:"妻族二"指的是姥之父族.姥之母族. 诛九族是哪九族 "九族"一说的出现,与古代社会的刑法制度有很大关系.古代社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,

九族指的是哪九族 九族是哪九族

"九族"泛指亲属,但"九族"所指,诸说不同.一说是上自高祖.下至玄孙,即玄孙.曾孙.孙.子.身.父.祖父.曾祖父.高祖父:另一说是父族四.母族三.妻族二,即父亲的家族,母亲的家族,妻子的家族.即除了自己的家族之外,还包括姑姑的子女.外甥.外孙.外祖父.外祖母.娘舅.岳父.岳母等. 九族"一说与封建社会的刑法制度有很大关系.封建社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被"株连九族".随着时代的变迁,今日"九族&quo

保安族的风俗 保安族的风俗是什么

保安族的风俗:1.一夫一妻制,2.信仰伊斯兰教,3.尔德节.古尔邦节.圣纪节既是宗教节日,也是保安族的民族节日."保安"是本族自称.保安族聚居的大河家地方,散居在临夏回族自治州其它各县和兰州市以及青海.新疆等地. 保安族是中国人口较少民族之一,民族语言为保安语,属阿尔泰语系蒙古语族,由于和周围汉族.回族长时期的交往,保安语中汉语借词较多,通用汉文,以汉文作为社会交往的工具. 历史上,历代统治者不承认保安族是一个单一民族,一直称其为"保安回"."番回&quo

九族是哪九族 古代株连九族是哪九族

九族有两种说法:说法一,父族四.母族三.妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女).姊妹之子(外甥).女儿之子(外孙).己之同族(父母.兄弟.姐妹.儿女):母族三是指母之父(外祖父).母之母(外祖母).从母子(娘舅):妻族二是指岳父.岳母.说法二,上自高祖.下至玄孙.即玄孙.曾孙.仍孙.子.身.父.祖父.曾祖父.高祖父.唐.宋以后,九族在国家法律中获得正式确认,其中明.清两代的律令规定,九族专指父宗. "九族"一说的出现,与古代社会的刑法制度有很大关系.古代社会实行残酷的株连法,一人犯法,

灭十族是哪十族 古代灭十族是哪十族

十族是父四族.母三族和妻两族加门生朋友.父族四是指姑之子(姑姑的子女).姊妹之子(外甥).女儿之子(外孙).己之同族(父母.兄弟.姐妹.儿女):母族三是指母之父(外祖父).母之母(外祖母).从母子(娘舅):妻族二是指岳父.岳母.这九族再加上学生合称为十族. 在公元1403年的一场血雨腥风中,明成祖朱棣从他的侄子建文帝手中,成功地夺取了皇位,如愿当上了皇帝.建文帝不知所终,建文朝的遗臣们面对旧君新主,也都做了不同的选择.有的自杀殉难,有的投身新主,还有一些大臣退隐山林,从此销声匿迹. 朱棣夺位后,